Nahum continue son discours, - que Dieu, en donnant la preuve de son mécontentement, dérangerait la mer ou la ferait sécher. Il peut y avoir ici une allusion à l'histoire, décrite par Moïse; car les prophètes, en promettant l’aide de Dieu à son peuple, leur rappellent souvent comment Dieu, d’une manière miraculeuse, a élevé leurs pères d’Egypte. Comme le passage par la mer Rouge était alors très réputé parmi les Juifs, il se peut que le Prophète ait fait allusion à cet événement (Exode 14:22). Mais un autre point de vue semble moi plus probable. On sait en effet combien un élément est impétueux celui de la mer; et donc dans Jérémie 5:22, Dieu, ayant l'intention d'exposer son propre pouvoir, dit qu'il est en son pouvoir de calmer la fureur de la mer, que rien n'est plus impétueux ou plus violent. De la même manière est également la majesté de Dieu décrite dans Job 28. La signification de cet endroit, je pense, est la même, - que Dieu, par sa réprimande, assèche la mer, (211 ) et qu'il peut assécher les rivières Que le prophète relie les rivières à la mer, confirme ce que je viens de dire, - que le passage à travers la mer Rouge n'est pas mentionné ici; mais que l’objet est de montrer en général à quel point le pouvoir de Dieu est grand de gouverner le monde entier.

Dans le même but, il ajoute: Bashan sera affaibli, et Carmel, et la branche du Liban sera affaiblie, ou détruite. Par ces mots, il laisse entendre qu'il n'y a rien de si magnifique dans le monde, que Dieu ne change pas, quand il donne des preuves de son mécontentement; comme il est dit dans Psaume 104,

«Envoie ton Esprit, et ils seront renouvelés.»

et encore: «Otez votre Esprit», ou enlevez-le, «et toutes choses retourneront à la poussière;» oui, dans rien. Ainsi aussi Nahum dit en ce lieu: «Dès que Dieu montrera sa colère, les rivières se tariront, la mer elle-même s'assèchera, et alors les fleurs se faneront et l'herbe se fanera;» c'est-à-dire, bien que la terre soit merveilleusement ornée et reconstituée, cependant toutes choses seront réduites à la solitude et à la désolation chaque fois que Dieu est en colère. Et il ajoute ensuite -

Réprimandant la mer, il l'a même fait sécher;
Et tous les fleuves qu'il a asséchés:
Wither a fait Bashan et Carmel,
Et le bourgeon du Liban s'est desséché.

Les verbes dans ce verset et dans le suivant sont au passé; il est fait référence aux œuvres passées de Dieu et, dans certains cas, à celles accomplies dans le désert. - Éd.

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