10. Aussi au jour de votre joie. C'était comme si Dieu devait montrer qu'il n'approuvait aucune fête, et qu'aucun sacrifice ne lui plaisait, à moins que son ordre ne les devienne; car il n'était pas permis au peuple de choisir tel ou tel jour, mais l'autorité pour les prescrire était entre les mains des ministres des choses sacrées. Et, en effet, Dieu Lui-même avait désigné les Nouvelles-lunes ( Neomenias, vel novilunia ) et les autres solennités; mais, de peur qu'un changement ne se produise, puisque les hommes sont toujours audacieux dans leurs innovations, il voudrait que leur observation légitime soit sanctionnée par le son des trompettes; comme si, par la bouche des prêtres, il publiait lui-même les saintes assemblées. Les sacrifices, que d'autres ont traduits «de vos offres de paix», (78) Je traduis, et non sans raison, «de vos prospérités». Car c'est ce que signifie proprement שלמיכם, shalmecem, ; et c'était le nom qu'ils donnaient à leurs supplications et à leurs témoignages d'action de grâces, lorsqu'ils avaient été délivrés d'un grand danger, ou avaient été visités par une bénédiction extraordinaire de Dieu. Mais Moïse dit que les trompettes devaient être «pour un mémorial devant leur Dieu»; parce que lorsqu'ils se seraient rassemblés sur son ordre, il les regardait et les honorerait de sa faveur paternelle.

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