10. Parlez aux enfants d'Israël Dieu a désigné les villes de refuge, pas seulement pour faire la distinction entre les seuils de méchanceté et d'erreur, mais aussi de peur que du sang innocent ne soit versé à la légère. Jusqu'à présent, nous avons vu à quel point il aurait puni le meurtre: mais, dans la mesure où il aurait été nullement juste que celui qui n'avait pas tué son prochain volontairement mais accidentellement, soit précipité au même châtiment, auquel assassins ont été soumis, une exception est ajoutée ici, afin qu'il puisse s'échapper qui en avait tué un autre par ignorance et involontairement. Bien que, comme cela a été dit, Dieu ait un autre objectif, à savoir, celui de ne pas commettre un meurtre sur meurtre et que la terre soit ainsi polluée. Examinons maintenant les détails dans l'ordre. Bien qu'au début, il ne mentionne que les villes de l'autre côté du Jourdain, nous déduisons encore de ce qui suit, que six villes ont été choisies à cet effet, dont trois étaient de ce côté du Jourdain. Il voulait les placer de telle sorte que chaque partie du pays en ait un dans son voisinage, de peur que l'exil des malheureux, qui étaient innocents, ne soit rendu plus douloureux par la distance qu'ils auraient à parcourir. Nous avons déjà brièvement souligné (52) que ces villes devaient être dans les parties de Lévi, afin que la dignité du sacerdoce puisse mieux protéger les exilés, et aussi, parce qu'il était probable qu'il y aurait plus de prudence et de sérieux chez les Lévites, afin que le refuge accordé aux innocents ne protège pas aussi les coupables.

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