22. Et le Seigneur parla à Moïse. Une partie des devoirs sacerdotaux, dont il est constamment fait mention dans la Loi, est ici brièvement exposée; car Dieu dit qu'Il avait nommé les prêtres pour bénir le peuple. À cela, David semble faire allusion dans les mots:

"Nous vous avons béni hors de la maison du Seigneur."
(
Psaume 118:26.)

Cette doctrine est particulièrement utile, afin que les croyants puissent s'assurer avec confiance que Dieu est réconcilié avec eux, quand il ordonne aux prêtres d'être témoins et hérauts de sa faveur paternelle envers eux. Le mot bénir est souvent utilisé pour prier pour des bénédictions, ce qui est le devoir commun de toutes les personnes pieuses; mais ce rite (comme nous le verrons un peu plus loin) était un témoignage efficace de la grâce de Dieu; comme si les prêtres portaient de sa propre bouche le commandement de bénir. Mais Luc montre que cela s'est vraiment accompli en Christ, quand il raconte qu '«Il a levé les mains», selon le rite solennel de la Loi, pour bénir ses disciples. (Luc 24:50.) En ces termes, donc, les prêtres ont été nommés ambassadeurs pour réconcilier Dieu avec le peuple; et cela en la personne du Christ, qui est la seule garantie suffisante de la grâce et de la bénédiction de Dieu. Dans la mesure où ils étaient donc des types de Christ, il leur fut commandé de bénir le peuple. Mais il vaut la peine de remarquer qu'il leur est ordonné de prononcer la forme de la bénédiction de manière audible et de ne pas offrir de prières dans un murmure obscur; et c'est pourquoi nous nous réunissons pour qu'ils prêchent la grâce de Dieu, que le peuple peut comprendre par la foi.

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