18 J'ai tout reçu et je suis abondant Il déclare en termes plus explicites, qu'il a ce qui est suffisant, et honore leur libéralité par un témoignage remarquable, en disant qu'il a été comblé. C'était sans aucun doute une somme modérée qu'ils avaient envoyée, mais il dit que grâce à cette somme modérée, il est comblé à satiété. C'est, cependant, une louange plus distinguée qu'il accorde au cadeau dans ce qui suit, quand il le qualifie de sacrifice acceptable, et présenté comme l'odeur d'un bon parfum Car quoi de mieux peut-on souhaiter que nos actes de bonté soient des offrandes sacrées, que Dieu reçoit de nos mains et prend plaisir à leur douce odeur? Pour la même raison, le Christ dit: Tout ce que vous aurez fait à l'un des plus petits d'entre eux, vous me l'avez fait.

La similitude des sacrifices, cependant, ajoute beaucoup d'importance, par laquelle on nous enseigne, que l'exercice de l'amour que Dieu nous enjoint n'est pas simplement un avantage conféré à l'homme, mais aussi un service spirituel et sacré qui est rendu à Dieu. , comme nous le lisons dans l'épître aux Hébreux, qu'il est bien content de tels sacrifices. (Hébreux 13:16.) Hélas pour notre indolence! (255) - ce qui apparaît en ceci, que si Dieu nous invite avec tant de bonté à l'honneur du sacerdoce, et même met des sacrifices entre nos mains, nous ne lui sacrifiez pas, et ces choses qui ont été mises à part pour des oblations sacrées, nous les déposons non seulement pour des usages profanes, mais nous les gaspillons méchamment sur les contaminations les plus polluées. (256) Car les autels, sur lesquels les sacrifices de nos ressources doivent être présentés, sont les pauvres et les serviteurs du Christ. A la négligence de ces derniers, certains gaspillent leurs ressources dans toutes sortes de luxe, d'autres sur le palais, d'autres sur des vêtements impudiques, d'autres sur de magnifiques demeures. (257)

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