2 Qui doit s'exprimer. Ce verset est susceptible de deux interprétations; car si vous le lisez en rapport avec celui qui suit immédiatement, le sens sera que tous les hommes ne sont pas égaux à la tâche de louer Dieu, parce que les impies et les méchants ne font rien d'autre que profaner son saint nom de leurs lèvres impures. ; comme il est dit dans le cinquantième psaume: "Mais au méchant Dieu dit: Que dois-tu faire pour annoncer mes statuts, ou pour que tu prennes mon alliance dans ta bouche?" Et donc à cette phrase, la clause suivante aurait dû être annexée, sous forme de réponse, Heureux ceux qui gardent le jugement Je suis cependant d'avis que le prophète avait un autre dessein, à savoir qu'il n'y a pas d'homme qui ait jamais essayé de concentrer toutes ses énergies, à la fois physiques et mentales, dans la louange de Dieu, mais qui se trouvera insuffisant pour un sujet si élevé, dont domine tous nos sens. Non pas qu'il exalte la puissance de Dieu à dessein pour nous dissuader de célébrer ses louanges, mais plutôt comme le moyen de nous inciter à le faire au maximum de notre pouvoir. Y a-t-il une raison pour cesser nos efforts, qu'avec quelque empressement que nous poursuivions notre course, nous soyons encore loin de la perfection? Mais ce qui devrait nous inspirer le plus grand encouragement, c'est la connaissance que, bien que la capacité puisse nous manquer, les louanges que nous offrons à Dieu du fond du cœur lui plaisent; gardons-nous seulement de l'insensibilité; car il serait certainement très absurde pour ceux qui ne peuvent pas atteindre une dîme de perfection, d'en faire l'occasion de ne pas en atteindre la centième partie.

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