Psaume 107:17

17 Les imbéciles sont affligés à cause de la voie de leur transgression. Il en vient à une autre espèce de châtiment. Car comme il a observé ci-dessus, que ceux qui ont été livrés à la captivité qui ont refusé d'obéir à Dieu, ainsi maintenant il enseigne que d'autres ont été visités par Dieu avec la maladie, comme le fruit de leurs transgressions. Et quand le transgresseur trouvera que c'est Dieu qui lui administre la correction, cela lui ouvrira la voie pour qu'il parvienne à la connaissance de sa grâce.

Il dénomme ces imbéciles, qui, se livrant sans réfléchir à la sensualité, se détruisent eux-mêmes. Le péché qu'ils commettent n'est pas seulement le résultat de l'ignorance et de l'erreur, mais de leurs affections charnelles, qui les privent d'une bonne compréhension, les amènent à concevoir des choses qui leur nuisent. La maxime selon laquelle la crainte de Dieu est sagesse ne doit jamais être perdue de vue. D'où il s'ensuit clairement que ceux qui secouent le joug de Dieu et s'abandonnent à Satan et au péché sont les victimes de leur propre folie et fureur. Et comme constituant principal de cette folie, le prophète emploie le terme de transgression deletion ou ; et ensuite il ajoute iniquités; parce qu'il arrive qu'une fois qu'un homme quitte Dieu, à partir de ce moment, il perd toute maîtrise de soi et tombe d'un péché à un autre. Mais ce n'est pas aux maladies qui prévalent communément dans le monde auxquelles il est fait référence dans ce passage, mais à celles qui sont jugées fatales, et dans lesquelles toute espérance de vie est abandonnée, de sorte que la grâce de Dieu devient d'autant plus remarquable lorsque la délivrance d'eux est obtenue. Lorsqu'un homme se remet d'une légère indisposition, il ne discerne pas aussi clairement les effets de la puissance de Dieu, que lorsqu'elle est mise en avant d'une manière merveilleuse et remarquable pour en ramener certains des portes de la mort et les restituer à leur santé habituelle. et rigueur. Il dit donc qu'ils sont préservés de nombreuses corruptions, ce qui équivaut à son dicton, qu'ils sont délivrés d'autant de morts. À cette fin sont les paroles suivantes du prophète, dans lesquelles il dit, qu'ils s'approchent des portes de la mort, et qu'ils détestent toute nourriture Nous avons déjà annoncé à leur appel à Dieu, à savoir que lorsque les hommes sont réduits au plus grand détroit, ils, en invoquant ainsi Dieu pour l'aide, reconnaissent qu'ils seraient perdus à moins qu'il ne s'interpose merveilleusement pour leur délivrance.