Psaume 136:4

4. Qui seul a fait de grandes merveilles Sous ce terme, il comprend toutes les oeuvres de Dieu du du moins au plus grand, afin qu'il puisse éveiller notre admiration à leur égard, car malgré les marques de signal d'une sagesse inconcevablement grande et de la puissance divine de Dieu qui sont inscrites sur eux, nous sommes aptes, par irréflection, à les sous-estimer. Il déclare que tout ce qui est digne d'admiration est exclusivement fait et fait par Dieu, pour nous apprendre que nous ne pouvons pas transférer la plus petite partie de la louange qui lui est due sans un terrible sacrilège, il n'y a aucun vestige de divinité dans toute la gamme du ciel et de la terre. avec lequel il est permis de le comparer ou de l'égaler. Il procède ensuite à la louange de la sagesse de Dieu, comme en témoigne en particulier l'habileté avec laquelle les cieux sont encadrés, témoignant à un degré surprenant de la fine discrimination avec dont ils sont ornés. (173) Ensuite, il en vient à parler de la terre, pour nous conduire à faites une juste estimation de cette grande et mémorable œuvre de Dieu, s'étendant comme elle le fait sur une surface nue et sèche au-dessus des eaux. Ces éléments étant de forme sphérique, les eaux, si elles n'étaient pas maintenues dans leurs limites, couvriraient naturellement la terre, si ce n'était que Dieu avait jugé bon de garantir un lieu d'habitation à la famille humaine. Ces philosophes eux-mêmes sont forcés de l'admettre comme l'un de leurs principes et maximes. (174) La surface élargie de la terre, et l’espace vide découvert avec de l’eau, a été à juste titre considéré comme l’une des grandes merveilles de Dieu. Et cela est attribué à sa miséricorde, parce que sa seule raison pour déplacer les eaux de leur propre siège était ce respect qu'il avait dans son infinie bonté pour les intérêts de l'homme.