Psaume 138:2

2. Je vais adorer vers le temple (192 ) de ta sainteté. H e laisse entendre qu'il montrerait plus qu'une gratitude privée et, afin de donner l'exemple aux autres, se conformerait au précepte de la loi dans le sanctuaire. Il adorait Dieu spirituellement, et pourtant il levait les yeux sur ces symboles extérieurs qui étaient les moyens alors désignés pour attirer l’esprit du peuple de Dieu vers le haut. Il désigne la miséricorde et la vérité divines comme sujet de sa louange, car si la puissance et la grandeur de Dieu méritent également d'être félicitées, rien n'a une influence plus sensible pour nous inciter à l'action de grâce que sa libre miséricorde; et en nous communiquant sa bonté, il ouvre la bouche pour chanter ses louanges. Comme nous ne pouvons goûter, ou du moins avoir dans nos âmes de vives appréhensions de la miséricorde divine autrement que par la parole, il est fait mention de sa fidélité ou de sa vérité. Ce couplage de la miséricorde avec la vérité doit être particulièrement pris en compte, comme je l'ai souvent observé, car si la bonté de Dieu peut nous apparaître dans ses effets, telle est notre insensibilité qu'elle ne pénétrera jamais dans nos esprits, à moins que le mot sont venus à nous en premier lieu. La bonté est d'abord mentionnée, car le seul motif sur lequel Dieu se montre à nous comme vrai est qu'il s'est lié par sa libre promesse. Et c'est en cela que se manifeste son indescriptible miséricorde - qu'il empêche ceux qui sont avec lui qui étaient à distance de lui, et les invite à se rapprocher de lui en condescendant à les aborder d'une manière familière. À la fin du verset, certains fournissent le copulatif, et lisent - Tu as magnifié ton nom et ta parole au-dessus de toutes choses ( 193) Ces savants interprètes ont rejeté comme une maigre interprétation, et ont pourtant eux-mêmes eu recours à ce que je considère comme une interprétation forcée , Tu as magnifié ton nom par-dessus tout ton word Je suis convaincu que David veut dire que le nom de Dieu est exalté au-dessus de toutes choses, en précisant la manière particulière dont il a exalté son nom, en accomplissant fidèlement ses promesses gratuites. Il ne fait aucun doute qu'en raison de notre insensibilité aveugle aux bienfaits que Dieu nous accorde, la meilleure façon dont il peut nous éveiller à leur juste attention est de nous adresser d'abord sa parole, puis de nous certifier et de sceller sa bonté en accomplir ce qu'il a promis.