Psaume 142:5

5. Je t'ai crié, ô Jéhovah ! Pour hâter l’interposition de Dieu, David se plaint de l’état bas auquel il était réduit, et de son extrémité; le terme cri désignant la véhémence, comme je l'ai remarqué ailleurs. Il parle de la délivrance comme étant manifestement nécessaire, puisqu'il était maintenant retenu prisonnier. Par prison certains supposent qu'il fait allusion à la grotte où il a été logé, mais c'est un sens trop restreint. La clause suivante, les justes m'entoureront , est traduite différemment par certains, ils m'attendront . J'ai conservé le sens vrai et naturel. J'accorde qu'il est pris au sens figuré pour entourer, laissant entendre qu'il serait un spectacle pour tous, les yeux des hommes étant attirés par un cas si singulier de délivrance. Si quelqu'un considère que les mots ne sont pas figuratifs, le sens sera, que les justes non seulement le féliciteraient, mais placeraient une couronne sur sa tête en signe de victoire. Certains expliquent le passage, ils s'assembleront pour me féliciter, et se tiendront autour de moi de chaque côté comme une couronne. Comme les mots se lisent littéralement, ils couronneront sur moi, certains fournissent un autre pronom, et donnent ce sens, que les justes interpréteraient la miséricorde accordée à David comme un la gloire s'est conférée à eux-mêmes; car quand Dieu délivre l'un de ses enfants, il offre la perspective de la délivrance aux autres et, pour ainsi dire, leur donne une couronne. Le sens que j'ai adopté est le plus simple, cependant, que la miséricorde accordée serait manifestée à tous comme dans un théâtre, prouvant un exemple signalant aux justes pour l'établissement de leur foi. Le verbe גמל, gamal , en hébreu, a une signification plus générale que rembourser, et signifie pour conférer un avantage , comme je l'ai montré ailleurs.