1. Je vous glorifierai, mon Dieu et mon roi . David ne dit pas tant ce qu'il ferait lui-même, mais suscite et exhorte tous les autres à ce service religieux qui consiste à offrir à Dieu les louanges dues à son nom. Le dessein avec lequel il déclare que Dieu est bienfaisant pour les enfants des hommes est, pour les amener à cultiver une pieuse reconnaissance, il insiste sur la nécessité de persévérer dans l'exercice; car puisque Dieu est constant dans l'étendue des miséricordes, il serait très inconvenant de nous évanouir dans ses louanges. Comme il donne ainsi à son peuple un nouveau terrain pour le louer, il le stimule à la reconnaissance et à l'exercer tout au long de sa vie. En utilisant le terme quotidien , il dénote la persévérance dans l'exercice. Ensuite, il ajoute que s'il vivait une succession d'âges, il ne cesserait jamais d'agir de cette manière. Les répétitions utilisées tendent très considérablement à mettre l'accent sur son langage. Comme il est probable que le Psaume a été écrit à une époque où le royaume de David était dans un état florissant, les circonstances méritent d'être notées, qu'en appelant Dieu son roi il donne à lui-même et aux autres princes terrestres la place qui leur revient, et ne permet à aucune distinction terrestre d'interférer avec la gloire due à Dieu.

Ceci est rendu encore plus manifeste dans le verset qui suit, où, en parlant de la grandeur de Dieu comme incommensurable, il laisse entendre que nous ne louons Dieu correctement que lorsque nous sommes remplis et submergés par une admiration extatique de l'immensité de sa puissance. Cette admiration formera la source d'où proviendront nos justes louanges à son égard, selon la mesure de notre capacité.

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