Psaume 146:5

5. Béni soit-il , etc . Comme il n'aurait pas suffi de réprouver le péché, il soumet le remède dont dépend sa bonne correction; et c'est que les espérances des hommes ne sont stables et fondées que lorsqu'elles reposent entièrement sur Dieu. Car même les méchants arrivent parfois à reconnaître la folie de la confiance en l'homme. En conséquence, ils sont souvent en colère contre eux-mêmes pour avoir été assez inconsidérés au point d'attendre la délivrance des hommes; mais en négligeant le remède, ils ne se dégagent pas de leur erreur. Le psalmiste ayant condamné l'engouement, que nous avons vu comme naturel pour nous tous, soutient sagement qu'ils sont bénis qui ont confiance en Dieu. Jérémie observe le même ordre. (Jérémie 17:5.)

«Maudit soit celui qui se confie en l'homme et qui fait de la chair son bras», etc.

et puis - "Heureux l'homme dont l'espérance est le Seigneur." Lorsque David prononce les bienheureux dont l'aide est le Seigneur , il ne restreint pas le bonheur des croyants au sens actuel, comme s'ils n'étaient heureux que lorsque Dieu ouvertement et en les actes extérieurs sont apparus comme leur aide, mais il place leur bonheur en ceci - qu'ils sont vraiment persuadés de son existence entièrement par la grâce de Dieu qu'ils soutiennent. Il l'appelle le Dieu de Jacob , pour le distinguer de la multitude de faux dieux dont les incroyants se glorifiaient à cette époque; et il y avait une bonne raison à cela; car si tous se proposent de chercher Dieu, peu prennent le bon chemin. En désignant le vrai Dieu par sa propre marque, il laisse entendre que ce n'est que par une foi assurée d'adoption que chacun de nous peut se reposer sur lui; car il doit se montrer favorable à nous avant que nous puissions chercher de l'aide auprès de lui.