8. Ta main trouvera. Jusqu'ici, le bonheur intérieur du royaume a été décrit. Maintenant suit, comme il le fallait, la célébration de sa force invincible contre ses ennemis. Ce qui est dit dans ce verset a la même signification que si le roi avait été déclaré vainqueur de tous ses ennemis. Je viens de faire remarquer qu'une telle déclaration n'est pas superflue; car il n'aurait pas suffi que le royaume se soit épanoui intérieurement et se soit reconstitué avec la paix, la richesse et l'abondance de toutes les bonnes choses, s'il n'avait pas été aussi bien fortifié contre les attaques des ennemis étrangers. Cela s'applique particulièrement au royaume du Christ, qui n'est jamais sans ennemis dans ce monde. Certes, elle n'est pas toujours assaillie par la guerre ouverte, et on lui accorde parfois une période de répit; mais les ministres de Satan ne mettent jamais de côté leur méchanceté et leur désir de faire du mal, et par conséquent ils ne cessent jamais de comploter et de s’efforcer d’accomplir le renversement du royaume de Christ. Il est bon pour nous que notre Roi, qui lève la main comme bouclier devant nous pour nous défendre, soit plus fort que tous. Comme le mot hébreu מצא, matsa, qui est répété deux fois et que nous avons traduit, pour trouver, signifie parfois que suffit; et, comme dans la première clause, le mot כל, kal, est préfixé signifie tout, la lettre ל, lamed, qui signifie pour, ou contre, et qui n'est pas préfixé au mot hébreu qui est rendu ceux qui te haïssent; certains exposants, à cause de cette diversité, expliquent le verset comme s'il avait été dit: Ta main sera capable pour tous tes ennemis, ta main droite trouvera ceux qui te haïssent. Ainsi la sentence augmentera par degrés, Ta main pourra résister, ta main droite s'emparera de tes ennemis, afin qu'ils n'échappent pas à la destruction.

Continue après la publicité
Continue après la publicité