Psaume 26:7

7. Pour que je fasse entendre les hommes, etc En ces termes, il montre que il a renvoyé les sacrifices à leur bon usage et à leur conception, ce que les hypocrites étaient loin de faire. Ils ne savent ni ne considèrent dans quel but Dieu a désigné les services d'adoration, mais pensent qu'il suffit de se plonger dans la présence divine avec la pompe et la forme de leur dissimulation. David, par conséquent, souhaitant distinguer le culte spirituel de ce qui est fictif et contrefait, affirme qu’il est venu dans le sanctuaire pour y annoncer la louange du nom de Dieu. Il y a, cependant, une synecdoche dans ses paroles, car une seule sorte d'adoration est mentionnée, bien que, en offrant les sacrifices, l'exercice de la repentance et de la foi était nécessaire, ainsi que le remerciement. Mais comme le but ultime des sacrifices, ou du moins leur objectif principal était de célébrer la bonté de Dieu en reconnaissant ainsi ses bénédictions, il n'y avait aucune inconvenance à comprendre les autres parties de l'adoration sous cela. Ainsi, dans Psaume 50:14, le sacrifice de louange est préféré à toutes les cérémonies extérieures, comme si toute la dévotion consistait en elle seule. De même, dans Psaume 116:12, il est dit: «Que dois-je rendre au Seigneur pour tous ses bienfaits? Je prendrai la coupe du salut et j'invoquerai le nom du Seigneur. De plus, pour mieux faire l'éloge de la puissance reconnue de Dieu et exalter de manière plus impressionnante ses bienfaits, David emploie la phrase merveilleux; comme s'il avait dit que ce n'était pas d'une manière ordinaire que Dieu l'avait aidé.