14. Attends Jéhovah. On peut douter que David, ayant dans les versets précédents parlé de lui-même, adresse ici son discours aux autres, et les exhorte par son propre exemple à la force et à la patience persévérante, comme il le fait dans la conclusion de Psaume 31:19, où, après avoir parlé de lui-même particulièrement, il fait une transition, et s'adresse à tous les pieux. Mais comme il parle ici au singulier, et n'utilise aucune marque pour montrer qu'il dirige son discours vers les autres, il est à mon avis probable qu'il l'applique à lui-même, d'autant plus pour encourager sa confiance en Dieu, de peur à aucun moment. son cœur devrait s'évanouir. (592) Comme il était conscient de sa faiblesse et savait que sa foi était le meilleur moyen de le préserver, il se renforce de façon saisonnière pour l'avenir. Sous le mot attente, aussi, il se met en tête de nouvelles épreuves, et pose devant ses yeux la croix qu'il doit porter. On dit alors que nous nous attendons à Dieu, quand, retirant sa grâce de nous, il nous laisse languir sous les afflictions. David, par conséquent, ayant traversé un conflit, se prépare à en rencontrer de nouveaux. Mais comme rien n'est plus difficile que de donner à Dieu l'honneur de compter sur lui, quand il se cache de nous ou retarde son aide, David se remue pour rassembler des forces; comme s'il avait dit: Si la peur te vole; si la tentation ébranle ta foi; si les sentiments de la chair montent en tumulte, ne vous évanouissez pas; mais essayez plutôt de vous élever au-dessus d'eux par une résolution d'esprit invincible. De cela, nous pouvons apprendre que les enfants de Dieu sont vaincus, non par la maussade, mais par la patience, quand ils confient tranquillement leur âme à Dieu; comme le dit Esaïe,

"Votre force sera le calme et la confiance,"
(
Ésaïe 30:15.)

Comme David ne se sentait pas à la hauteur de grands et difficiles efforts, il emprunte la force à Dieu par la prière. S'il n'avait pas dit plus que Agir comme un homme, (593) il serait apparu d'alléguer les mouvements de sa propre volonté, mais comme il ajoute immédiatement, à titre de correction, que Dieu serait à portée de main pour fortifier son cœur, il montre assez clairement que lorsque les saints luttent vigoureusement, ils combattent avec la force d'un autre, et non avec la leur. David ne met pas, comme les papistes, ses propres efforts dans la camionnette, et ensuite supplie pour l'aide divine, mais ayant fait son propre devoir, bien qu'il savait qu'il était dépourvu de force en lui-même, il demande que sa carence puisse être comblée. par la grâce du Saint-Esprit. Et comme il savait que la guerre devait se poursuivre pendant toute sa vie, que de nouveaux conflits surgiraient chaque jour et que les troubles des saints se prolongeaient souvent pendant une longue période, il répète à nouveau ce qu'il avait dit au sujet de l'attente de Dieu: Attends seul sur Jéhovah

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