1. _ Jéhovah est ma lumière. _ Ce commencement peut être compris comme signifiant que David, ayant déjà expérimenté la miséricorde de Dieu, publie un témoignage de sa gratitude. Mais j'incline plutôt à un autre sens, à savoir que, percevant le conflit qu'il a dû mener avec les tentations les plus v... [ Continuer la lecture ]
2. _ Quand les méchants, etc. _ Il n'y a aucune raison de traduire cette phrase, car certains interprètes le font, dans le futur. (579) Mais si nous retenons le passé que le prophète emploie, les mots peuvent être expliqués de deux manières. Le sens mais dans les écrits prophétiques, il est souvent... [ Continuer la lecture ]
3. _ Bien que les armées devraient camper. _ Il déduit de son expérience antérieure, comme je l'ai déjà mentionné, que quelle que soit l'adversité qui peut lui arriver, il doit espérer bien et ne pas avoir de doutes sur la protection divine, qui avait été si efficacement attestée à lui dans son anc... [ Continuer la lecture ]
4. _ Une chose que j'ai désirée. _ Certains considèrent cela comme une prophétie de la perpétuité du royaume de David, dont dépend non seulement son bonheur personnel, mais aussi le bonheur de tout son peuple; comme s’il l’avait dit, je me contente si bien de cette singulière preuve de la faveur de... [ Continuer la lecture ]
5. _ Car il me cachera dans sa tente. _ Ici, le psalmiste se promet que sa prière ne serait pas vaine. Bien qu'il soit privé du sanctuaire visible pendant un certain temps, il ne doute pas que, où qu'il soit, il fasse l'expérience de la puissance protectrice de Dieu. Et il fait allusion au temple,... [ Continuer la lecture ]
6. _ Et j'offrirai des sacrifices de triomphe _ ( 583) _ dans son tabernacle. _ En faisant un vœu solennel d'action de grâce, après avoir été délivré des dangers, il se confirme à nouveau dans l'espoir de la délivrance. Les fidèles sous la Loi, nous le savons, avaient coutume, par un rite solennel,... [ Continuer la lecture ]
7. _ Écoutez, ô Jéhovah! ma voix. _ Le psalmiste revient à la prière, et ce faisant, il déclare avec quelle armure il a été fourni pour briser ses tentations. Par le mot _ cri, _ il exprime sa véhémence, comme je l'ai dit ailleurs, afin qu'il puisse ainsi déplacer Dieu le plus tôt pour l'aider. Dan... [ Continuer la lecture ]
8. _ Mon cœur t'a dit. _ Le changement de personne dans les verbes a occasionné une variété d'interprétations de ce verset. Mais quiconque examine de près la conception de David se rendra compte que le texte fonctionne parfaitement. Comme il ne nous appartient pas de nous précipiter imprudemment en... [ Continuer la lecture ]
9. _ Ne me cachez pas votre visage. _ Le psalmiste continue avec élégance la même forme de discours, mais avec un sens différent. _ Le visage de Dieu _ est maintenant employé pour décrire les effets sensibles de sa grâce et de sa faveur: comme s'il avait été dit, Seigneur, fais-moi vraiment l'expér... [ Continuer la lecture ]
10. _ Quand mon père et ma mère m'abandonneront. _ Comme il ressort de l'histoire sacrée, que Jessé, autant que l'occasion le lui a permis, a accompli son devoir envers son fils David, certains sont d'avis que les nobles et les conseillers sont ici mentionnés de manière allégorique; mais cela ne co... [ Continuer la lecture ]
11. _ Enseigne-moi ta voie, ô Jéhovah! _ Beaucoup pensent que David ici demande que Dieu le guide par son Esprit, de peur qu'il ne surpasse ses ennemis en agissant violemment et méchamment. Cette doctrine est, sans aucun doute, très utile, mais elle ne semble pas concorder avec la portée du passage... [ Continuer la lecture ]
12. _ Ne me donnez pas le désir de mes oppresseurs. _ Le nom hébreu נפש, _ nephesh, _ signifie _ convoitise, va , _ ou _ désir; _ et le langage de David implique, ne me livrez pas au plaisir ou à la convoitise de mes ennemis, et ainsi il laisse entendre qu'ils ont avidement bouche bée pour sa destr... [ Continuer la lecture ]
13. _ À moins que j'aie cru voir la bonté de Jéhovah. _ Il est généralement admis parmi les interprètes que cette phrase est incomplète. Certains, cependant, sont d'avis que la particule hébraïque לולא _ lulë, _ est utilisée à des fins d'affirmation, comme si elle était une espèce de serment; les H... [ Continuer la lecture ]
14. _ Attends Jéhovah. _ On peut douter que David, ayant dans les versets précédents parlé de lui-même, adresse ici son discours aux autres, et les exhorte par son propre exemple à la force et à la patience persévérante, comme il le fait dans la conclusion de Psaume 31:19, où, après avoir parlé de... [ Continuer la lecture ]