9. Ne me cachez pas votre visage. Le psalmiste continue avec élégance la même forme de discours, mais avec un sens différent. Le visage de Dieu est maintenant employé pour décrire les effets sensibles de sa grâce et de sa faveur: comme s'il avait été dit, Seigneur, fais-moi vraiment l'expérience que tu avez été près de moi, et laissez-moi voir clairement votre pouvoir de me sauver. Il faut observer la distinction entre la connaissance théorique issue de la Parole de Dieu et ce qu'on appelle la connaissance expérimentale de sa grâce. Car comme Dieu se montre présent en action, (comme on le dit habituellement), il doit d'abord être recherché dans sa Parole. La phrase qui suit, Ne rejette pas ton serviteur dans ta colère, certains interprètes juifs expliquent d'une manière trop forcée pour signifier, ne laisse pas ton serviteur plonger les méchants soucis de ce monde, qui ne sont que colère et folie. Cependant, je préfère traduire le mot hébreu נטה, natah, autant de personnes le traduisent, se détourner de, ou pour supprimer. Leur signification est plus probable qui l'interprète, Ne fais pas que ton serviteur se refuse à la colère. Quand une personne est complètement abandonnée par Dieu, elle ne peut qu'être agitée à l'intérieur par des pensées murmurantes, et éclater dans les manifestations de vexation et de colère. Si quelqu'un pense que David anticipe maintenant cette tentation, je n'y objecterai pas, car il n'avait pas sans raison peur de l'impatience, qui nous affaiblit et nous fait dépasser les limites de la raison. Mais je m'en tiens à la première exposition, telle qu'elle est confirmée par les deux mots qui suivent; et donc le terme colère importe une confession tacite de péché; car, bien que David reconnaisse que Dieu pourrait à juste titre le rejeter, il déprécie sa colère. De plus, en se rappelant les anciennes faveurs de Dieu, il s’encourage à espérer davantage et, par cet argument, il pousse Dieu à continuer son aide et à ne pas laisser son travail imparfait.

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