12 et 13 Encompasser Sion, etc. Ici, le prophète loue à nouveau la situation et la beauté de Jérusalem, laissant entendre que la ville était fortement fortifiée et imprenable; et il fait cela, parce que dans ces choses extérieures la bénédiction de Dieu a brillé à certains égards. Nous devons toujours garder à l'esprit ce qu'il a déclaré dans un verset précédent, à savoir que «Dieu dans ses palais est connu pour une forteresse». En mentionnant ici ses tours et murs, nous ne devons pas supposer qu'il le ferait ayez l'esprit des fidèles pour se reposer dans ces choses. Il les place plutôt devant nous comme un miroir dans lequel le caractère de Dieu peut être vu. Il dit donc: Encompass Zion c'est-à-dire, regardez-le attentivement et attentivement de chaque côté ; - numérotez ses tours et appliquez votre esprit à considérer ses murs; c'est-à-dire, estimer ses palais comme ils le méritent, et ainsi il sera manifeste sans aucun doute que c'est une ville choisie de Dieu, car elle surpasse de loin toutes les autres villes. En insistant sur ces points, toute sa dérive est de rendre manifeste le caractère avec lequel le Seigneur avait investi Jérusalem en en faisant un lieu sacré, dans lequel il pourrait lui-même prendre sa demeure, et en l'érigeant comme demeure pour son gens. Il semble, en outre, que le prophète, en déclarant que l'objet de son exhortation était, que la beauté et la magnificence de la ville sainte pourraient être rapportées aux génération, nous fait comprendre tacitement, que le temps viendrait enfin où cette ville ne serait plus vue. Quel besoin y aurait-il de faire ce rapport s'il pouvait être vu et toujours sous les yeux du monde? Bien qu'alors, il ait dit un peu plus tôt que Jérusalem est établie pour toujours, il nous enseigne maintenant, en guise de correction, quelle sorte de perpétuité ce sera - qu'elle ne durera que jusqu'au moment de la rénovation de l'Église. . Nous appartenons à cette génération à venir, à qui il est dit que ces choses seront rapportées; car nous partageons tous les bienfaits que Dieu, dans les temps anciens, accordait à son ancien peuple. La splendeur extérieure pour laquelle Jérusalem a été admirée ne ressort pas, en effet, en évidence parmi nous aujourd'hui; mais depuis la venue du Christ dans notre monde, l'Église n'a pas été moins richement et magnifiquement ornée de dons spirituels que Jérusalem, sous les ombres de la Loi, était autrefois entourée et fortifiée de murs et de tours solides. J'ai traduit le mot פסגו, pasgu, exalter, en le renvoyant à la valeur qui doit être mise sur les tours de la ville en raison de leur excellence. Pour l'expliquer, comme certains le font, fortifier ou renforcer, semble être moins adapté. Si certains sont plutôt enclins à suivre l'interprétation de ceux qui la rendent regardez ou voici, Je n'y vois pas d'objection.

Continue après la publicité
Continue après la publicité