Psaume 50:3

3. Notre Dieu viendra et ne gardera pas le silence (243) Il répète que Dieu viendrait, afin de confirmer sa doctrine, et de les réveiller plus efficacement. Il viendrait, et ne devrait pas toujours garder le silence, de peur qu'ils ne soient encouragés à présumer de sa patience. Deux raisons peuvent être attribuées pour lesquelles le prophète appelle Dieu notre Dieu Il peut être considéré comme se fixant lui-même, et le nombre relativement petit des vrais craignants du Seigneur, en opposition aux hypocrites qu'il abhorre, prétendant que Dieu est son Dieu et non le leur, comme ils étaient disposés à se vanter; ou plutôt, il parle comme un du peuple, et déclare que le Dieu qui venait venger les corruptions de son culte était le même Dieu que tous les enfants d'Abraham professaient servir. Celui qui viendra, comme s'il l'avait dit, est notre Dieu, celui en qui nous nous glorifions, qui a établi son alliance avec Abraham et nous a donné sa loi par la main de Moïse. Il ajoute que Dieu viendrait avec feu et tempête, afin de réveiller un salutaire crainte dans le cœur sûr des Juifs, d'apprendre à trembler aux jugements de Dieu, qu'ils avaient jusque-là considérés avec indifférence et méprisés, et en allusion à la terrible manifestation que Dieu a faite de lui-même du Sinaï, (Exode 19:16; voir aussi Hébreux 12:18.) L'air à cette occasion résonnait avec des tonnerres et le bruit des trompettes, les cieux étaient illuminés avec des éclairs, et la montagne était en flammes, c'était le dessein de Dieu de se procurer une soumission révérencieuse à la Loi qu'il annonçait. Et il est ici laissé entendre que Dieu ferait une démonstration tout aussi terrible de son pouvoir, en venant venger les abus flagrants de sa sainte religion.