Psaume 81:7

7 Tu as pleuré de détresse, et je t'ai délivré. Ici, le même sujet est poursuivi. Par leurs pleurs lorsqu'ils étaient en détresse, je comprends les prières qu'ils ont ensuite offertes à Dieu. Il arrive parfois que ceux qui sont réduits aux extrémités pleurent leurs calamités avec des pleurs confus; mais comme ce peuple affligé avait encore en lui des restes de piété, et comme ils n'avaient pas oublié la promesse faite à leurs pères, je ne doute pas qu'ils dirigeaient leurs prières vers Dieu. Même les hommes sans religion, qui ne songent jamais à invoquer Dieu, lorsqu'ils sont sous la pression d'une grande calamité, sont poussés par un instinct secret de la nature à avoir recours à lui. Cela rend d'autant plus probable que la promesse était, pour ainsi dire, un maître d'école aux Israélites, les conduisant à se tourner vers Dieu. Comme aucun homme ne l'invoque sincèrement, sauf celui qui a confiance en lui pour son aide; ces cris auraient dû d'autant plus les convaincre qu'il était de leur devoir de lui attribuer seul la délivrance qui leur était offerte. Par le lieu secret du tonnerre certains, à mon avis, avec trop de raffinement d'interprétation, comprennent que Dieu par le tonnerre a rendu les gémissements du peuple inaudibles aux Egyptiens , qu'en les entendant, les Egyptiens ne pourraient pas devenir plus exaspérés. Mais le sens est simplement que les gens ont été entendus d'une manière secrète et merveilleuse, tandis que, en même temps, des signes manifestes ont été donnés par lesquels les Israélites pourraient être satisfaits d'avoir été secourus par la main divine. Dieu, il est vrai, n'a pas été vu par eux face à face; mais le tonnerre était une indication évidente de sa présence secrète parmi eux. (410) Pour leur faire apprécier davantage cet avantage, Dieu leur dit avec réprobation qu'ils n'en étaient pas dignes, ayant donné une preuve aussi manifeste aux eaux de Mériba, (411) qu'ils étaient d'une disposition méchante et perverse, Exode 17:7. Votre méchanceté, comme s'il l'avait dit, s'étant alors montrée si ouvertement, il doit sûrement être incontestable que ma faveur envers vous ne procède d'aucun égard à votre bon désert. Cette réprimande n'est pas moins applicable à nous qu'aux Israélites; car Dieu a non seulement entendu nos gémissements quand nous avons été affligés sous la tyrannie de Satan, mais avant notre naissance, il a désigné son Fils unique pour être le prix de notre rédemption; et ensuite, quand nous étions ses ennemis, il nous a appelés à participer à sa grâce, illuminant nos esprits par son évangile et son Saint-Esprit; tandis que nous, malgré tout, continuons à nous laisser aller à murmurer, oui, même fièrement rebelle contre Lui.