Psaume 95:3

3. Car Jéhovah est un grand Dieu . Par ces mots, le psalmiste nous rappelle les nombreuses raisons dont nous disposons pour louer Dieu, et à quel point nous sommes loin d'avoir besoin d'employer le panégyrique menteur avec lequel les rhéteurs flattent les princes terrestres. Premièrement, il exalte la grandeur de Dieu, établissant un contraste tacite entre lui et les faux dieux que les hommes ont inventés pour eux-mêmes. Nous savons qu'il y a toujours eu une multitude de dieux dans le monde, comme le dit Paul,

"Il y en a beaucoup sur la terre qui sont appelés des dieux,"
( 1 Corinthiens 8:5.)

Nous devons remarquer l'opposition déclarée entre le Dieu d'Israël et tous les autres que l'homme a formé dans l'exercice d'une imagination sans licence. Si n'importe quel objet, qu'une idole n'est rien dans le monde, »(1 Corinthiens 8:4,) il suffit de répondre, que le psalmiste vise à dénoncer les vaines illusions des hommes qui ont encadré les dieux après leur propre artifice insensé. J'admets, cependant, que sous ce terme, il a pu comprendre les anges, affirmant que Dieu possédait une telle excellence qui l'exaltait bien au-dessus de toute gloire céleste, et tout ce qui pourrait être considéré comme divin, ainsi qu'au-dessus des divinités simulées de la terre. (45) Les anges ne sont en effet pas des dieux, mais le nom leur reconnaît une application inappropriée en raison de leur présence à côté de Dieu, et plus encore, à cause de de leur être comptés non moins que des dieux par des hommes qui les exaltent de manière démesurée et superstitieuse. Si les anges célestes eux-mêmes doivent céder devant la majesté du Dieu unique, ce fut le comble de l'indignité de le comparer à des dieux qui ne sont que des fictions du cerveau. Pour preuve de sa grandeur, il nous invite à regarder sa formation du monde, qu’il déclare être œuvre des mains de Dieu, et soumise à sa puissance. C'est une raison générale pour laquelle Dieu doit être loué, qu'il a clairement montré sa gloire dans la création du monde et qu'il nous fera le reconnaître chaque jour dans son gouvernement. Quand on dit que les profondeurs de la terre sont entre ses mains, le sens est, qu'il est gouverné par sa providence et soumis à son pouvoir. Certains lisent, les limites de la terre, mais le mot signifie abîmes ou profondeurs , par opposition à les hauteurs des montagnes. Le mot hébreu signifie correctement recherche.