22. Et il a donc été imputé , (149 ) etc. Il devient maintenant plus clair, comment et de quelle manière la foi a apporté la justice à Abraham; et c’était parce que lui, s’appuyant sur la parole de Dieu, n’avait pas rejeté la faveur promise. Et cette connexion de la foi avec la parole doit être bien comprise et soigneusement rappelée; car la foi ne peut nous apporter que ce qu'elle reçoit de la parole. Il ne devient donc pas immédiatement juste, qui n'est imprégné que d'une idée générale et confuse que Dieu est vrai, sauf s'il repose sur la promesse de sa faveur.

«Il est très vrai, comme Paul le dit aux Romains, que par la foi, Abraham a été justifié, et non par obéissance : mais c'est tout aussi vrai ce qu'il dit aux Hébreux, que c'est par la foi qu'Abraham a obéi. - [Chalmers].

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