8. Eux alors qui sont en chair et en os, etc. Ce n'est pas sans raison que J'ai rendu l'adversatif δὲ comme un illatif: car l'Apôtre déduit de ce qui a été dit, que ceux qui se livrent à être guidés par les convoitises de la chair, sont tous abominables devant Dieu ; et il a jusqu'à présent confirmé cette vérité, que tous ceux qui ne marchent pas selon l'Esprit sont aliénés de Christ, car ils sont sans vie spirituelle.

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