Il confirme ce que j'ai déjà déclaré: bien que d'autres ennemis, les Assyriens ou les Chaldéens, aient attaqué les Juifs, Dieu serait pourtant le principal chef de la guerre. Dieu revendique alors ici pour lui ce que les Juifs ont transféré à leurs ennemis terrestres: et le Prophète l'a déjà souvent appelé le jour de Jéhovah; car Dieu ferait alors connaître sa puissance, qui leur avait été un sport. Il déclare donc en ce lieu qu'il réduirait l'homme en détresse , afin que toute la nation marche comme un aveugle - qu'étant dépourvus de conseil, ils trébucheraient et tomberaient, et ne pourraient pas suivre leur cours: car on dit qu'ils s'égarent comme les aveugles, qui ne voient pas de fin à leurs maux, qui ne trouvent aucun moyen d'échapper à la ruine, mais sont tenus pour liés. Et nous devons toujours garder à l'esprit ce que j'ai déjà dit - que les Juifs étaient gonflés d'un tel orgueil, qu'ils méprisaient sans réfléchir tous les prophètes. Depuis lors, ils étaient donc sages en eux-mêmes, Dieu dénonce la cécité sur eux.

Il soumet la raison, Parce qu'ils ont agi impies envers Jéhovah (86) Par ces mots il confirme ce que j'ai déjà expliqué: que les causes intermédiaires ne sont pas à considérer, bien que les Chaldéens se soient vengés des Juifs; car il y a un principe supérieur et une autre cause de ce mal, même le mépris de Dieu et de sa vérité céleste; car ils avaient agi impie envers Dieu. Et par ces mots, le Prophète rappelle aux Juifs qu'aucun soulagement n'était à prévoir, car ils avaient non seulement des hommes hostiles à eux, mais Dieu lui-même, qu'ils avaient extrêmement provoqué.

C'est pourquoi il ajoute: Votre sang sera répandu sous forme de poussière (87) Ceux que Dieu livrés à des reproches extrêmes méritaient cela, parce qu'il avait été méprisé par eux. Leur chair , (88) il dit, doit être comme de la bouse . Maintenant, nous savons à quel point les Juifs se vantaient de leur prééminence; et Dieu leur avait certainement donné l'occasion de se vanter, s'ils avaient fait un usage juste et légitime de ses bienfaits; mais comme ils l'avaient méprisé, ils méritaient à leur tour d'être exposés à toutes les ignominies et tous les reproches. C'est pourquoi le Prophète met ici prostré toutes leurs fausses vantardises par lesquelles ils ont été gonflés; car ils voulaient être honorables, tandis que Dieu était méprisé par eux. Enfin il ajoute:

Car contre Jéhovah ils ont péché.

- Éd.

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