14 Et ne peut pas écouter les fables juives Il montre maintenant en quoi consiste une "foi solide" - lorsqu'il n'est pas corrompu par des «fables». Mais pour se prémunir contre le danger, il prescrit ce remède - ne pas leur prêter l'oreille; car Dieu veut que nous soyons si attentifs à sa parole, qu'il n'y aura pas d'entrée pour des bagatelles. Et, en effet, une fois que la vérité de Dieu aura été admise, tout ce qui peut être amené contre elle sera si insipide que cela n'attira pas nos esprits. Si, par conséquent, nous voulons préserver la foi intacte, apprenons soigneusement à retenir nos sens, afin qu'ils ne se livrent pas à d'étranges artifices; car, dès que quelqu'un commencera à écouter des fables, il perdra la pureté de la foi.

Toutes les inventions insignifiantes qu'il appelle «fables» ou, comme on dirait, «bagatelles»; car ce qu'il ajoute aussitôt, à propos des «commandements des hommes», a le même sens. Et il appelle ces hommes ennemis de la vérité qui , non satisfaits de la pure doctrine de Christ, mêle avec eux leurs propres sottises; car tout ce que les hommes inventent d'eux-mêmes doit être considéré comme «fabuleux».

Il attribue ce vice principalement aux Juifs, car, sous la présence de la loi divine, ils introduisirent des cérémonies superstitieuses. Les Gentils, sachant qu'ils avaient été misérablement trompés pendant toute leur vie, renonçaient plus facilement à leur ancien cours de vie; tandis que les Juifs, ayant été éduqués dans la vraie religion, défendaient obstinément les cérémonies auxquelles ils avaient été habitués, et ne pouvaient être convaincus que la loi avait été abrogée. De cette manière, ils dérangèrent toutes les églises, car, dès que l'évangile commença à faire son apparition n'importe où, ils ne cessèrent d'en corrompre la pureté en le mélangeant à leur levain. En conséquence, Paul non seulement leur interdit, en termes généraux, de dégénérer de la saine doctrine, mais souligne, comme avec le doigt, le mal actuel auquel il fallait remédier, afin qu'ils puissent être sur leurs gardes contre lui.

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