Zacharie 4:2

Il a également été rappelé au Prophète d'être attentif à la vision - Que vois-tu? Ensuite, on lui a présenté un spectacle que nous avons décrit; mais le Prophète en voyant n'aurait rien vu, s'il n'avait pas été instruit par l'Ange. Nous devons également observer que ce retard du Prophète nous est utile; car nous concluons donc plus sûrement que rien n'a été représenté sans un dessein; mais que le tout a été présenté à son profit, bien qu'il ait négligé, comme les yeux fermés, ce que Dieu lui a montré par l'Ange. Nous concluons alors que rien n'a été fait par hasard, mais que le Prophète était vraiment sous une direction divine, afin qu'il puisse apprendre ce qu'il devait ensuite livrer fidèlement aux autres.

La vision est alors racontée - qu'un chandelier de Dieu lui a été montré. La substance du chandelier était destinée à exposer un mystère. Il est bien vrai que l'or est corruptible; mais comme nous ne pouvons pas comprendre autrement ce qui dépasse les choses du monde, le Seigneur, sous la figure de l'or, de l'argent et des pierres précieuses, expose ces choses qui sont célestes et qui surpassent en valeur la terre et le monde. C'est dans ce but que Dieu a ordonné qu'un chandelier soit fait d'or pour lui, non qu'il ait besoin de richesses ou de richesses terrestres, ou qu'il en soit satisfait comme les hommes, dont les yeux sont captivés par la vue de l'or et de l'argent. Nous savons en effet que toutes ces choses ne comptent pour rien devant Dieu; mais ces symboles tenaient compte de ceci - qu'ils pouvaient savoir que quelque chose de sublime et d'exalté devait être compris chaque fois qu'ils regardaient le chandelier d'or. Par conséquent, par l'or, le Prophète a dû apprendre que ce qui était ici exposé n'était ni sans valeur ni méchant, mais inhabituel et d'une grande importance.

Il dit ensuite qu'il y avait un vaisseau , ou que certains en font un pot; mais c'était un vase rond, et il était sur le dessus du chandelier ; car les lampes brûlaient au sommet même du chandelier. Maintenant, il y avait un pot ou un bol; et ici il y avait une petite différence entre le chandelier du temple et celui dont le Prophète parle maintenant; car dans le chandelier du temple, il y avait beaucoup de pots ou de bols, mais ici le Prophète dit qu'il n'y en avait qu'un; et aussi qu'il y avait sept verseurs ou messages; car par ce terme nous pouvons comprendre l'acte même de verser, ainsi que les instruments eux-mêmes. Mais il vaut mieux renvoyer cela aux verseurs, qui distillaient l'huile continuellement, afin que la mèche ne sèche pas, mais acquière toujours une force nouvelle. Il dit qu'il y avait sept verseurs aux lampes sur le dessus; (45) et aussi qu'il y avait deux oliviers , qui ont fourni une nouvelle abondance, de sorte que l'huile coulait toujours.