Nous devons maintenant nous interroger sur le sens de la vision. Beaucoup comprennent par le chandelier l'Église; et cela peut être autorisé. En même temps, je pense que Dieu ici a simplement témoigné aux Juifs, qu'en leur ayant ordonné d'installer un chandelier, il n'a pas désigné un symbole vide, ou trompeur, mais un vrai symbole. Dieu représentait sans doute par les lampes les grâces ou les divers dons de son Esprit; pourtant l'idée d'une grâce septuple n'est qu'une fantaisie; car Dieu n'avait pas l'intention de limiter à ce nombre les dons du Saint-Esprit, dont la variété est multiple, voire presque infinie. Par conséquent, le chiffre sept désigne la perfection, selon l'usage courant de l'Écriture. Dieu avait alors l'intention, en plaçant le chandelier au milieu du temple, de montrer que la grâce de son Esprit brille toujours dans son Eglise, non pas d'un seul genre, mais de sorte que rien ne manquait quant à sa perfection. Certains pensent que les enseignants sont représentés par les lampes; mais, comme je l'ai déjà dit, il vaut mieux avoir une vue simple du sens que de philosopher finement sur le sujet. Il n'y a en effet aucun doute que Dieu déploie ses grâces pour illuminer son Église par ses ministres; c'est ce que nous trouvons par expérience; mais ce que j'ai dit suffit pour que Dieu n'abandonne jamais son Église, mais l'illumine des dons de son Esprit; tandis que la variété de ces dons est présentée par les sept lampes. C'est une chose.

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