Et deux oliviers à côté, l'un à droite [côté] du bol, et l'autre à gauche [côté] de celui-ci.

Ver. 3. Et deux oliviers à côté ] Les deux branches principales dont par les deux tuyaux d'or vident d'elles-mêmes l'huile d'or, Zacharie 4:12 , c'est-à-dire que l'Esprit de grâce infuse toutes les grâces précieuses (beaucoup plus précieuses que l'or qui périt, bien qu'il soit éprouvé par le feu) dans l'Église. C'est pourquoi la grâce est appelée les fruits de l'Esprit, Galates 5:22 , oui, Esprit, Galates 5:25 .

La note de Danaeus ici est, bien que de ces deux oliviers aient été continuellement versés de l'huile dans ce chandelier brûlant qu'il ne devrait jamais se dessécher ou être éteint, pourtant ces olives ne sont-elles pas censées être pressées par un homme, qui malgré, parmi nous, il faut qu'on fasse d'une manière ordinaire, que l'huile puisse couler ou couler d'eux. On ne dit pas non plus que cette huile coule, ni qu'avec le labeur et le travail, elle soit transportée d'un endroit ou d'un endroit à un autre, afin qu'il y ait toujours de l'huile pour le chandelier ; mais là se tiennent ces oliviers qui poussent et font tomber de l'huile dans le bol, et cela d'eux-mêmes, sans l'aide ni le service d'aucuns hommes ou moulins à huile ; montrer, dit un autre interprète, que la grâce de Dieu seule suffit à son Église, pour la réparer et la maintenir sans tout autre moyen, contre toute opposition de l'homme ;

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