Adoré le Seigneur et le roi - Les mêmes signes extérieurs de révérence étaient accordés par les coutumes des Juifs (comme des nations orientales en général) à Dieu et à leurs monarques (voir 1 Rois 1:31). Mais l’application des termes aux deux dans le même passage, qui n’apparaît nulle part dans l’Écriture mais ici, est censée indiquer un moment où une longue servitude sous des seigneurs despotiques avait orienté le mode de parole des hommes.

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