1 Corinthiens 1:25

Parce que la folie de Dieu - Ce que Dieu nomme, exige, commande, fait, etc., qui paraît aux gens stupide. Le passage ne doit pas être compris comme affirmant qu'il est vraiment insensé ou imprudent; mais qu'il apparaît ainsi aux gens - Peut-être que l'apôtre se réfère ici aux parties de l'administration divine où la sagesse du plan n'est pas vue; ou là où la raison de ce que Dieu fait est cachée.

Est plus sage que les hommes - Est mieux adapté pour accomplir des fins importantes, et plus certainement efficace que les schémas de la sagesse humaine. Cela est particulièrement vrai du plan du salut - un plan apparemment insensé pour la masse des gens - mais qui accomplit indubitablement plus pour le renouvellement des gens, et pour leur pureté et leur bonheur, que tous les plans de l'artisanat humain. Ils n’ont rien accompli pour le salut des gens; cela accomplit tout. Ils ont toujours échoué; cela n'échoue jamais.

La faiblesse de Dieu - Il n'y a vraiment pas de faiblesse en Dieu, pas plus qu'il n'y a de folie. Cela doit signifier, par conséquent, les choses de sa nomination qui semblent faibles et insuffisantes pour accomplir la fin. Tels sont ces faits - que Dieu devrait chercher à sauver le monde par Jésus de Nazareth, qui était supposé incapable de se sauver lui-même Matthieu 27:40; et qu'il devrait s'attendre à sauver les gens par l'Évangile, en étant prêché par des gens qui n'avaient ni connaissance, ni éloquence, ni richesse, ni renommée, ni pouvoir. Les instruments étaient faibles; et les gens jugeaient que cela était dû à la faiblesse ou au manque de puissance du Dieu qui les avait nommés.

Est plus fort que les hommes - Est capable d'accomplir plus que la plus grande puissance de l'homme. L'agence la plus faible que Dieu met en avant - si faible qu'elle est considérée comme une faiblesse - est capable d'effectuer plus que la plus grande puissance de l'homme. L'apôtre se réfère ici particulièrement à l'œuvre de rédemption; mais c'est vrai partout. On peut remarquer:

(1) Que Dieu réalise souvent ses plans les plus puissants par ce qui semble aux hommes faible et même insensé. Les révolutions les plus puissantes naissent souvent des moindres causes; ses opérations les plus vastes sont souvent liées à des moyens très faibles. La révolution des empires; les effets puissants de la peste; l'avancement des sciences, des arts et des opérations de la nature se fait souvent par des moyens apparemment aussi peu adaptés à l'accomplissement de l'œuvre que ceux qui sont employés dans le plan de la rédemption.

(2) Dieu est grand. Si ses pouvoirs les plus faibles se manifestent, surpassent les plus puissants pouvoirs de l'homme, quelle doit être sa puissance. Si les pouvoirs de l'homme qui élève des œuvres d'art; qui nivelle les montagnes et élève les valeurs; si la puissance qui élevait les pyramides n'était rien comparée à la plus faible mise en avant de la puissance divine, quelle puissance doit être son bras! Quelle immense force qui a fait et qui soutient les mondes roulants! Comme son peuple est en sécurité dans sa main! Et comme il est facile pour lui d'écraser tous ses ennemis dans la mort!