Mais à ceux qui sont appelés - À tous les vrais chrétiens. Voir la note à 1 Corinthiens 1:9.

Juifs et Grecs - Qu'ils soient d'origine juive ou païenne, ils ont ici une vision commune et similaire du Sauveur crucifié.

Christ la puissance de Dieu - Christ leur apparaît comme la puissance de Dieu; ou c'est par lui que la puissance du salut leur est communiquée. Voir la note à 1 Corinthiens 1:18.

Et la sagesse de Dieu - La manière dont Dieu manifeste sa sagesse dans le salut des hommes. Ils considèrent que le plan est sage. Ils voient que c'est adapté à la fin. Ils le voient convenir pour procurer le pardon, la sanctification et la vie éternelle. C’est le plan sage de Dieu pour le salut des hommes; et il est considéré par ceux qui sont chrétiens comme étant adapté à cette fin. Ils voient qu'il y a une beauté dans son caractère; une excellence dans ses doctrines; et une efficacité dans son expiation, pour assurer leur salut. - On peut remarquer sur ce verset:

(1) Que lorsque les gens deviennent chrétiens, leur cœur change. Les opinions des chrétiens sont ici représentées comme diamétralement opposées à celles des autres. Pour une classe, le Christ est une pierre d'achoppement; aux autres, la folie; pour les chrétiens, il est plein de beauté. Mais ces vues du chrétien ne peuvent être obtenues que par un changement de cœur. Et le changement de considérer un objet ou d'être comme une folie à le considérer comme plein de beauté, doit être un changement radical et puissant.

(2) Tous les chrétiens ont des vues similaires du Sauveur. Peu importe qu'ils soient juifs ou grecs; peu importe qu'ils soient nés dans un climat nordique ou méridional - «qu'un soleil indien ou africain les ait brûlés»; s'ils parlent la même langue ou des langues différentes; s'ils sont nés au sein de la même ou de différentes dénominations de chrétiens; que ce soit dans le même pays ou dans des pays différents; ou qu'ils appartiennent à la même communauté chrétienne ou à des communautés différentes, ils ont les mêmes points de vue sur le Sauveur. Ils le voient comme la puissance et la sagesse de Dieu. Ils sont unis en lui, et donc unis les uns aux autres; et doivent se considérer comme appartenant à la même famille et comme liés à la même demeure éternelle.

(3) Il y a une réelle efficacité dans le plan du salut. C'est un schéma de pouvoir. Il est adapté à la fin et convient admirablement pour accomplir les grands effets que Dieu entend accomplir. Ce n'est pas un schéma destiné à montrer sa propre imbécillité, et le besoin d'un autre et d'un agent indépendant pour accomplir le travail. Tous les effets que le Saint-Esprit produit sur l'âme sont tels, et seulement tels, que la vérité de l'Évangile est apte à produire dans l'esprit. L'Évangile est le plan de Dieu pour mettre en avant le pouvoir de sauver les gens. Il saisit de grands éléments de la nature humaine; et est adapté pour les enrôler au service de Dieu. Elle est juste adaptée à l'homme en tant qu'être capable de raisonner et susceptible d'émotion; en tant qu'être peut-être influencé par l'espoir et la peur; qui peut être excité et poussé au devoir par la conscience, et qui peut être réveillé d'un état de léthargie et de péché par la perspective de la vie éternelle et l'appréhension de la mort éternelle. «En tant que tel», il devrait toujours être prêché - en tant que système «sage» et «adapté» à la grande fin en vue, en tant que système le plus puissant et «puissant pour abattre des prises fortes».

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