Mais par la grâce de Dieu, je suis ce que je suis - Par la "faveur" ou la miséricorde de Dieu. Ce que j'ai, c'est lui être tracé, et non pas une tendance indigène à la bonté, ni aucune inclination indigène à son service, ni à un quelconque mérite de ma part. Tous mes espoirs du ciel; tout mon zèle; tout mon succès; toute ma piété; toutes mes dotations apostoliques doivent lui être attribuées. Rien n'est plus commun dans les écrits de Paul, qu'une disposition à retracer tout ce qu'il avait à la simple miséricorde et grâce de Dieu. Et rien n'est une indication plus certaine de la vraie piété qu'une telle disposition. La raison pour laquelle Paul présente ici le sujet semble être la suivante. Il avait d'ailleurs, et sans le vouloir, introduit une comparaison à un égard entre lui-même et les autres apôtres. Il n'avait pas eu les avantages qu'ils avaient. Surtout, il était bouleversé par le souvenir qu'il avait été un persécuteur. Il sentit donc qu'il y avait une obligation spéciale qui lui incombait de compenser par diligence le manque de leurs avantages d'une conversation personnelle précoce avec le Seigneur Jésus, et d'exprimer sa gratitude pour qu'un si grand pécheur ait été fait apôtre. . Il dit donc qu'il n'avait pas été oisif. Il avait pu, par la grâce de Dieu, travailler plus que tout le reste, et il avait ainsi montré qu'il n'avait pas été insensible à ses obligations.

Mais j'ai travaillé plus abondamment ... - J'ai été plus assidu dans la prédication; J'ai rencontré plus de périls; Je me suis davantage exercé. Les récits de sa vie, comparés aux récits des autres apôtres, le montrent pleinement.

Mais pas moi - Je ne m'attribue pas cela à moi-même. Je ne m'en vanterais pas. Le fait est clair et indéniable que j'ai tant travaillé. Mais je ne me l'attribuerais pas. Je ne serais ni fier ni vain. Je me souviendrais de mon ancien état; se rappellerait que j'étais un persécuteur; se rappellerait que toute ma disposition au travail, toute ma capacité et tout mon succès doivent être attribués à la simple faveur et à la miséricorde de Dieu. Ainsi, chaque homme qui a des vues justes sent qui a été favorisé avec succès dans le ministère. Si un homme a réussi en tant que prédicateur; s'il s'est renié, laborieux et l'instrument du bien, il ne peut être insensible au fait, et ce serait une affectation insensée de prétendre l'ignorer. Mais il peut penser que tout est dû à la simple miséricorde de Dieu; et l'effet sera de produire de l'humilité et de la gratitude, pas de l'orgueil et de l'autosatisfaction.

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