Si d'autres - D'autres enseignants vivant avec vous. Il ne fait aucun doute que les enseignants de Corinthe ont insisté sur ce droit et ont reçu un soutien.

Participez à ce pouvoir - De ce droit à un support et une maintenance.

Ne sommes-nous pas plutôt - Nous les apôtres; nous qui avons travaillé pour votre conversion; qui ont fondé votre église; qui a été le premier et le plus laborieux à vous instruire et à vous donner des bénédictions spirituelles? N'avons-nous pas une meilleure réclamation qu'eux ?.

Néanmoins nous n'avons pas utilisé ce pouvoir - Nous n'avons pas insisté sur cette affirmation; nous avons choisi de renoncer à ce droit et de travailler pour notre propre soutien. La raison pour laquelle ils avaient fait cela, dit-il dans la partie suivante du chapitre; voir 2Co 11: 7-9 ; 2 Corinthiens 12:14; comparer Actes 18:3; Actes 20:34.

Mais souffrez de toutes choses - Supportez toutes les privations et épreuves; nous nous soumettons à la pauvreté, au besoin, à la faim, à la soif, à la nudité, plutôt que de vous demander une «réclamation», et laissons ainsi le soupçon que nous sommes animés par des motifs mercenaires. Le mot utilisé ici (στέγομεν stegomen souffrent) signifie proprement "couvrir", se tenir à l'écart, comme la pluie, etc., puis "contenir, soutenir, tolérer, endurer." Ici, cela signifie supporter ou endurer toutes les épreuves; comparez les notes à 1 Corinthiens 4:11.

De peur que nous ne devions entraver l'évangile du Christ - Paul énonce ici la raison pour laquelle il n'avait pas demandé de soutenir la prédication de l'évangile. Ce n'est pas parce qu'il n'avait pas droit à un soutien total, mais c'est qu'en se refusant ce droit, il pouvait faire le bien et éviter certaines conséquences néfastes qui en auraient résulté s'il l'avait vigoureusement exhorté. Sa conduite n'était donc qu'une illustration du principe sur lequel il disait 1 Corinthiens 8:13 qu'il agirait toujours; une volonté de se refuser des choses licites, si par cela il pouvait promouvoir le bien-être des autres. Les raisons pour lesquelles son insistance sur cette affirmation aurait pu entraver l'Évangile étaient peut-être nombreuses:

(1) Cela aurait pu l'exposer, ainsi que le ministère en général, à l'accusation d'être mercenaire.

(2) Cela lui aurait empêché de présenter avec un soulagement audacieux le fait qu'il était obligé de prêcher l'Évangile en tout cas, et qu'il y était animé par une simple conviction de sa vérité.

(3) Cela aurait pu aliéner de nombreux esprits qui auraient autrement été amenés à l'accepter.

(4) Cela aurait empêché en lui l'exercice du renoncement à soi-même, et les avantages qui en résultaient, etc., 1 Corinthiens 9:17, 1Co 9:23 , 1 Corinthiens 9:27.

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