Demandez-lui aussi le royaume - Bath-Sheba n’avait rien vu de dangereux ou de suspect dans la demande d’Adonijah. Salomon, au contraire, s'alarme aussitôt. Demander Abishag, c'était demander le royaume. Pour l'esprit oriental, un monarque était si sacré que tout ce qui lui était apporté était désormais séparé de l'usage commun. Ce caractère sacré et séparé s'attachait surtout au harem royal. Les détenus sont soit restés veuves pour le reste de leur vie, soit sont devenus les épouses du successeur du roi décédé. Lorsqu'un monarque était assassiné, détrôné ou succédé à un monarque dont le titre était douteux, cette dernière alternative était presque toujours adoptée (comparer 2 Samuel 12:8; 2 Samuel 16:22). L’opinion publique a si étroitement lié le titre à la couronne et à la possession des épouses du monarque décédé, qu’accéder à la demande d’Adonijah aurait été le plus fort encouragement à ses prétentions. Salomon, voyant cela, suppose qu'Adonijah chérit un dessein coupable, qu'il y a eu un nouveau complot, qu'Abiathar et Joab - les conseillers d'Adonijah dans l'ancienne conspiration 1 Rois 1:7 - sont au courant à lui, et que les mesures les plus sévères sont nécessaires pour écraser la nouvelle trahison.

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