1 Rois 3:1

Ce que signifie Pharaon est incertain. Il doit avoir été un prédécesseur de Shishak (ou Sheshonk), qui a envahi la Judée plus de 40 ans plus tard 1 Rois 14:25; et les probabilités sont en faveur, non pas de Psusennes II, le dernier roi de la 21e dynastie de Manéthon, mais de Psinaces, le prédécesseu... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 3:2

Le mot «seulement» introduit un contraste. L'écrivain veut dire qu'il y avait une exception à la condition florissante des choses qu'il a décrite, à savoir que «les gens sacrifiés en haut lieu». (Comparez le verset suivant.) La Loi n'interdit pas les «hauts lieux» directement, mais seulement par imp... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 3:4

GABAON - Le transfert à Gabaon du «tabernacle de la congrégation» et de «l'autel des holocaustes» en laiton fait par Moïse, qui y ont été enlevés de Nob (comparer 1 Samuel 21:6, avec des références marginales «i», «k»), en avait fait «le grand haut lieu», plus sacré, i. e., que tout autre dans la t... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 3:5

LE SEIGNEUR EST APPARU À SALOMON DANS UN RÊVE - Comparez les références marginales et Genèse 15:1; Genèse 28:12; Genèse 37:5.... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 3:7

Voir la note 1 Rois 2:2, et sur l'hyperbole contenue dans la phrase «petit enfant», comparez Genèse 43:8; Exode 33:11. COMMENT SORTIR OU ENTRER - Cette expression est proverbiale pour la conduite active des affaires. (Voir la référence marginale.)... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 3:8

Comparez les références marginales. Salomon considère les promesses comme accomplies dans la grandeur et la gloire existantes de la nation juive.... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 3:9

L'une des principales fonctions du monarque oriental est toujours d'entendre et de décider des causes. Par conséquent, les magistrats suprêmes étaient naturellement appelés «juges». (Voir l'introduction au Livre des Juges.) Dans l'esprit des Juifs, le «juge» et le «prince» étaient toujours étroiteme... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 3:10

Bien que le choix de Salomon ait été fait «dans un rêve» 1 Rois 3:5, nous devons le considérer comme découlant de sa volonté dans une certaine mesure, et donc comme un indicateur de son caractère moral.... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 3:12

UN CŒUR SAGE ET COMPRÉHENSIF - La sagesse de Salomon semble avoir été à la fois morale et intellectuelle (voir 1 Rois 4:29 ). Mais c'était la seule sagesse morale qu'il demandait et qui lui était promise. Les termes traduits par «sage» et «compréhension» désignent tous deux la sagesse pratique. (Vo... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 3:14

JE VAIS PROLONGER VOS JOURS - La promesse ici n'était que conditionnelle. La condition n'ayant pas été respectée 1 Rois 11:1, le droit à la promesse a été annulé et n'a pas été rempli. Salomon peut à peine avoir eu plus de cinquante-neuf ou soixante ans à sa mort.... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 3:15

Salomon résolut d'inaugurer son règne par un grand cérémonial religieux dans chacun des deux lieux saints qui, à cette époque, partageaient entre eux la vénération des Juifs. Après avoir terminé le service religieux à Gabaon, où se trouvait le tabernacle de la congrégation, il se rendit à Jérusalem... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 3:28

LA SAGESSE DE DIEU - i. e. «Sagesse divine», «une sagesse donnée par Dieu» 1 Rois 3:12. Le tact et la connaissance de la nature humaine exposés dans ce jugement de modèle, et son aptitude particulière à impressionner les Orientaux, ont généralement été admis.... [ Continuer la lecture ]

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