1 Rois 8:1

Il semble y avoir ici un contraste entre les démarches les plus populaires de David 2 Samuel 6:1 et le système majestueux de son fils, qui ne fait que convoquer les principaux hommes comme représentants de la nation. Le reste du peuple s'est «rassemblé» 1 Rois 8:2, et n'était que de simples spectate... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:2

LA FÊTE DU MOIS ETHANIM - i. e. la fête des tabernacles, ou la fête de la récolte, la commémoration de l'habitation dans les cabanes au moment de l'Exode (référence en marge), et la fête de l'action de grâce à cause de l'achèvement de la récolte Exode 23:16; Lévitique 23:39; Deutéronome 16:13. C'ét... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:3

Dans 2 Chroniques 5:4, "" les Lévites "ont pris l'arche;" et par la Loi, l'arche était la charge spéciale des Kohathites Nombres 3:31; Nombres 4:15. Mais tous les prêtres étaient des Lévites Josué 3:3, bien que tous les Lévites n'étaient pas des prêtres. Et comme Joshua l'avait fait Josué 3:6; Josué... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:4

ET LE TABERNACLE DE LA CONGRÉGATION - Pas la structure sous tente érigée pour l'arche sur le mont Sion 2 Samuel 6:17 par David, mais le tabernacle original fait par Moïse, qui était resté jusqu'ici à Gabaon (référence en marge). Le tabernacle et ses vases sacrés étaient probablement placés dans le... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:8

Il était interdit de retirer entièrement les portées des anneaux (référence de marge); mais ils semblent avoir été maintenant tirés vers l'avant de telle manière que leurs extrémités ou têtes puissent être vues du lieu saint, ou de la grande chambre du temple, sans toutefois être visibles du porche... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:9

En comparant cette affirmation avec Hébreux 9:4, il semblerait que Salomon, maintenant que le coffre sacré avait atteint son dernier lieu de repos, se tenait dans une grande chambre entourée de tables 2 Chroniques 4:8, enleva le pot de manne et la verge de l'intérieur, et les plaça ailleurs dans le... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:10

Le nuage - le symbole visible de la présence divine - la Shechinah des Targums - qui a été promis avant que l'arche ne commence Exode 29:43, et avait rempli le tabernacle dès que il a été achevé Exode 40:34, et qui avait probablement été vu de temps en temps pendant le long intervalle où nous n'avon... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:11

Comme dans le cas de Moïse Exode 40:35, ainsi maintenant la gloire du Seigneur, la manifestation de la présence divine, que la nuée voilait habituellement, brillait d'elle avec un tel éclat , cet homme mortel ne pouvait pas supporter la vue.... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:12

Plutôt, «Le Seigneur a parlé de demeurer dans l'obscurité épaisse» (référence en marge). Salomon voit dans la nuée le symbole visible de la présence de Dieu, et accepte le signe comme une preuve qu'il a pris possession de la maison construite pour lui, et y habitera désormais 1 Rois 8:13.... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:14

Salomon avait prononcé les paroles précédentes, adressées à Dieu, avec son visage dirigé vers le saint des saints. Il s'est maintenant retourné et a regardé vers les gens. Les gens «se tenaient» pour l'entendre l'attitude de respect et d'attention. Cette première bénédiction semble avoir été sans pa... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:15

Les mots exacts de 2 Samuel 7 ne sont pas reproduits; seul leur sens général est donné. Dans 1 Rois 8:18, ce qui était simplement implicite était considéré comme "dit".... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:16

La référence marginale complète ici le sens de ce verset. Le passage est conforme aux modes de discours archaïques et est probablement le plus exact verbalement des deux.... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:22

La référence en marge montre que le roi était placé de manière à être vu de tous les présents, et qu'avant de commencer sa prière, il s'est agenouillé à genoux (comparer 1 Rois 8:54) .... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:25

La prière de Salomon est, peut-être, généralement pour l'accomplissement de toutes les promesses faites à David en relation avec la construction du temple. Mais il semble y avoir une allusion spéciale dans ce verset à la promesse consignée dans Psaume 132:14.... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:27

CIEL DES CIEUX - Comparez Deutéronome 10:14; Psaume 148:4. Cela semble signifier le paradis dans sa boussole la plus étendue. Salomon combine avec sa croyance en la présence spéciale de Yahvé dans le temple, la plus forte conviction qu'Il n'est pas une divinité locale ou finie, mais qu'il est toujo... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:29

Le choix de Jérusalem comme lieu semble avoir été fait par révélation spéciale à David. Voir Psaume 78:68; Psaume 132:13; et comparez 1 Chroniques 22:1. VERS CET ENDROIT - Mieux (ici et dans 1 Rois 8:3) que le marginal "in". Où qu'ils soient, les Juifs adoraient toujours vers le temple. (Voir la r... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:30

ET QUAND VOUS ENTENDEZ, PARDONNEZ - littéralement, «entendez et pardonnez» - i. e., «écoutez la prière et pardonnez le péché» qui seul amène Dieu à châtier les hommes ou à leur refuser ses plus grandes bénédictions.... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:31

LE SERMENT VIENT AVANT ... - « Le serment» équivaut à «l'homme qui prête serment». Une légère modification dans le texte hébreu actuel donne le sens «et il (l'accusé) va jurer devant ton autel», etc. Les menaces et les promesses, les punitions et calamités de 1 Rois 8:31 étaient clairement nommés d... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:36

ENSEIGNEZ-LEUR ... - Plutôt, «quand vous leur enseignez (par votre châtiment) la bonne voie pour qu'ils marchent», i. e. quand tu enseignes encore, sans te venger.... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:37

AU PAYS DE LEURS VILLES - littéralement, "au pays de leurs portes". D'où la traduction marginale «juridiction», parce que les jugements étaient prononcés aux portes de la ville Deutéronome 16:18. Une autre lecture donne «dans l'une de leurs villes».... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:38

CONNAÎTRE CHAQUE HOMME LA PLAIE DE SON PROPRE CŒUR - i. e. percevoir son péché, ou reconnaître ses souffrances comme des châtiments divins, et le péché comme leur cause.... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:41

Rien n'est plus remarquable dans la loi mosaïque que sa libéralité à l'égard des étrangers, à la fois en général Exode 22:21; Lévitique 25:35; Deutéronome 10:19 et en matière religieuse Nombres 15:14; Deutéronome 31:12. C'est tout à fait dans l'esprit de ces actes que Salomon, après avoir d'abord pr... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:42

GRAND NOM - Une expression assez rare. Cela ne se produit pas du tout dans le Pentateuque; bien que la «main puissante» et le «bras étiré» soient si fréquents Exode 6:6; Exode 13:9; Deutéronome 9:29: une seule fois dans Joshua Josué 7:9; et deux fois dans les Psaumes Psaume 76:1; Psaume 99:3. Vers... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:43

POUR QUE TOUS LES PEUPLES DE LA TERRE CONNAISSENT TON NOM, POUR TE CRAINDRE - Salomon prie pour que le résultat de l'audition par Yahvé des prières des païens adressées au temple soit le conversion générale du monde à son culte. Comparez Psaume 96:1; Psaume 98:1. CETTE MAISON ... - littéralement,... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:47

BETHINK EUX-MÊMES - littéralement, comme dans la marge - i. e. «Réfléchir», «réfléchir sérieusement». Comparez Deutéronome 30:1. SINNED, FAIT PERVERSEMENT, MÉCHANCETÉ COMMIS - Les mots utilisés ici semblent être devenus la forme standard d'expression de la contrition lorsque le moment de la capti... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:50

COMPASSION ... - Pas simplement la compassion que Evil-Merodach a montrée envers Jehoiachin 2 Rois 25:27-3; Jérémie 52:31, mais comme l'ont montré Cyrus et Artaxerxès en permettant aux juifs captifs de retourner dans leur propre pays Esdras 1:3; Néhémie 2:6.... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:54

Si la prière de Salomon est, comme elle a toute apparence d'être, un véritable document de l'époque, conservé dans les archives auxquelles les auteurs des Rois et des Chroniques avaient accès, toutes les théories de l'origine tardive du Deutéronome doivent être considérées comme sans fondement. Bien... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:58

INCLINEZ NOS CŒURS - Ceci est une doctrine qui apparaît pour la première fois dans les Écritures dans les Psaumes davidiques (voir la référence en marge et Psaume 141:4). Salomon dans cette prière semble être complètement pénétré de l’esprit de son père.... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:63

Ces chiffres ont été jugés incroyables, mais ils ne sont pas impossibles. Au moins 100 000 ou 120 000 hommes 1 Rois 8:65 ont été assemblés; et comme ils ont tous offert des sacrifices au roi 1 Rois 8:62, le nombre de victimes a dû être énorme. Une partie de la chair de tant de victimes serait mangée... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:64

LE MILIEU DE LA COUR - Ou, "toute la zone de la cour" - tout l'espace "milieu" dans les murs d'enceinte, qui est ainsi devenu un immense autel , sur une partie quelconque de laquelle des victimes pourraient être offertes en même temps.... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:65

Une fête accompagnait nécessairement un sacrifice tel que Salomon tenait. Comparez Lévitique 19:5. A cette occasion, il y avait une double fête - d'abord, la fête de la dédicace, du 8 au 15 du mois Ethanim (ou Tisri), puis la fête des tabernacles, du 15 au 22 1 Rois 8:2. Le jour suivant, «le huitièm... [ Continuer la lecture ]

1 Rois 8:66

LEURS TENTES - i. e. "leurs maisons." Le mot «tentes» était utilisé pour désigner les «maisons» à partir d'une vieille habitude de langage qui remontait à l'époque où les Israélites étaient une nation nomade.... [ Continuer la lecture ]

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