Abstenez-vous de toute apparence de mal - Non seulement du mal lui-même, mais de ce qui semble être faux. Il y a beaucoup de choses qui sont connues pour être fausses. Ils sont positivement interdits par les lois du ciel, et le monde partage le sentiment qu'ils sont méchants. Mais il y a aussi beaucoup de choses sur lesquelles il peut y avoir un doute raisonnable. Il n'est pas tout à fait facile de déterminer dans le cas ce qui est bien ou mal. Le sujet n'a pas été complètement examiné, ou la question de sa moralité peut être si difficile à régler, que l'esprit peut être presque ou tout à fait équilibré à son égard. Il y a beaucoup de choses qui, en elles-mêmes, peuvent ne pas nous paraître positivement fausses, mais qui sont ainsi considérées par des parties importantes et respectables de la communauté; et pour nous de les faire serait considéré comme incohérent et inapproprié. Il y a aussi beaucoup de choses à propos desquelles il y a une grande variété de sentiments parmi l'humanité - où une partie les considérerait comme convenables et une autre comme inappropriée.

Il y a aussi des choses où, quel que soit notre motif, nous pouvons être certains que notre conduite sera considérée comme inappropriée. Une grande variété de sujets, tels que ceux relatifs à l'habillement, aux divertissements, à l'opéra, à la salle de bal, aux jeux de hasard et de hasard, et à diverses pratiques dans les transactions commerciales, relèvent de cette classe générale; qui, bien qu'en supposant qu'ils ne puissent être prouvés comme étant en eux-mêmes positivement faux ou interdits, ont beaucoup «l'apparence» du mal et seront ainsi interprétés par d'autres. La règle sûre et appropriée est de toujours se pencher du côté de la vertu. Dans ces cas, il peut être certain qu'aucun péché ne sera commis en s'abstenant; il peut y avoir par indulgence. Aucun ordre de Dieu ou de convenance ne sera violé si nous refusons de nous conformer à ces coutumes; mais d'un autre côté, nous pouvons blesser la cause de la religion en cédant à ce qui n'est peut-être qu'une simple tentation. Personne ne fait jamais de tort ou de mal en s'abstenant des plaisirs de la salle de bal, du théâtre ou d'un verre de vin; qui peut s'y adonner sans, aux yeux de larges et respectables portions de la communauté, faire ce qui a au moins «l'apparence» du «mal»?

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