2 Corinthiens 12:16

Mais qu'il en soit ainsi - C'est évidemment une accusation de ses ennemis; ou du moins une charge que l'on pourrait supposer qu'ils feraient. Qu'ils l'aient jamais fait, ou si l'apôtre anticipe simplement une objection, il est impossible de le déterminer. Il doit clairement être considéré comme le langage des objecteurs; pour:

(1) On ne peut jamais supposer que Paul déclarerait de façon sérieuse qu'il les avait surpris avec tromperie ou fraude.

(2) Il y répond comme une objection dans le verset suivant. Le sens est: «Nous admettons que vous ne nous avez pas accablés. Vous ne nous avez pas demandé de soutien. Mais tout cela n'était qu'un truc. Vous avez accompli la même chose d'une autre manière. Vous avez professé avec nous de ne pas chercher notre propriété mais nos âmes. Mais de diverses manières, vous avez réussi à obtenir notre argent et à sécuriser votre objet. Vous avez fait d'autres agents pour faire cela, et vous les avez envoyés parmi nous sous divers prétextes pour gagner de l'argent de notre part. On se souviendra que Paul avait envoyé; Tite parmi eux a repris la collecte pour les saints pauvres de Judée 2 Corinthiens 8:6, et il n'est pas du tout improbable que certains là-bas aient accusé Paul de se servir de cette prétention uniquement pour obtenir de l'argent pour son usage privé. Pour se prémunir contre cette accusation. était l'une des raisons pour lesquelles Paul était si impatient de voir des personnes nommées par l'église pour prendre en charge la contribution; voir 1 Corinthiens 16:3; comparez les notes sur 2 Corinthiens 8:19.

Être rusé - Être rusé C'est-à-dire en envoyant des personnes chercher de l'argent sous différents prétextes.

Je vous ai attrapé avec ruse - Je vous ai pris par tromperie ou fraude. C'est-à-dire utiliser la fraude en prétendant que l'argent était pour les saints pauvres et affligés, alors qu'en réalité c'était pour mon propre usage. Il est impossible que Paul ait jamais admis cela de lui-même; et ils pervertissent grandement le passage qui supposent qu'il s'applique à lui, puis plaident qu'il est juste de se servir de la ruse pour accomplir leurs desseins. Paul n'a jamais porté ses mesures par malhonnêteté, ni n'a jamais justifié la fraude; comparez les notes sur Actes 23:6.