2 Corinthiens 6:4

Mais en toutes choses - À tous égards. Dans tout ce que nous faisons. De toutes les manières, à la fois par les paroles et les actes. Comment cela a été fait, Paul continue à le déclarer dans les versets suivants.

S'approuver en tant que ministres de Dieu - Marge, "Féliciter". Tyndale le rend: «En toutes choses, agissons comme les ministres de Dieu.» L'idée est que Paul et ses compagnons de travail se sont efforcés de vivre comme sont devenus les ministres de Dieu, et de manière à recommander le ministère à la confiance et à l'affection des gens. Ils s'efforçaient de vivre comme il convenait à ceux qui étaient les ministres de Dieu, et pour que le monde soit disposé à honorer le ministère.

Avec beaucoup de patience - Dans l'endurance patiente d'afflictions de toutes sortes. Il procède à énumérer certains de ses procès. L'idée est qu'un ministre de Dieu, afin de faire le bien et de louer son ministère, doit montrer l'exemple de la patience. Il prêche cela comme un devoir envers les autres; et si, quand il est pauvre, persécuté, opprimé, calomnié ou emprisonné, il se plaignait ou était insoumis, la conséquence serait qu'il ne ferait guère de bien par toute sa prédication. Et nul ne peut douter que Dieu place souvent ses ministres dans des circonstances d'épreuve spéciale, entre autres raisons, afin qu'ils puissent illustrer leurs propres préceptes par leur exemple, et montrer à leur peuple avec quel tempérament et quel esprit ils peuvent et doivent souffrir. Les ministres font souvent beaucoup plus de bien par leur exemple dans la souffrance qu'ils ne le font dans leur prédication. Il est facile de prêcher aux autres; il n'est pas si facile de manifester le juste esprit en temps de persécution et d'épreuve. Les gens aussi peuvent résister à la prédication, mais ils ne peuvent pas résister à l'effet et à la puissance d'un bon exemple en période de souffrance. En ce qui concerne la manière dont Paul dit que le ministère peut se recommander lui-même, on peut remarquer qu'il regroupe plusieurs choses; ou mentionne plusieurs classes d'influences ou de moyens. Dans ce verset et dans le suivant, il se réfère à diverses sortes d'afflictions. Dans les versets suivants, il regroupe plusieurs choses, relatives à une vie sainte et à une conversation pure.

Dans les afflictions - Dans toutes nos afflictions; se référant à toutes les afflictions et épreuves qu'ils ont été appelés à supporter. Les mots suivants, à la manière d'un paroxysme, précisent plus particulièrement les types d'épreuves qu'ils étaient appelés à subir.

Dans les nécessités - C'est un terme plus fort que les afflictions, et désigne la détresse qui résulte du besoin. Il a partout enduré l'adversité. Il dénote une détresse et une calamité inévitables.

En détresse - Le mot utilisé ici (στενοχωρία stenochōria) dénote proprement l'étroitesse du lieu, le manque de place; puis détresse, détresse, angoisse. C'est un mot plus fort que l'un ou l'autre de ceux qu'il avait auparavant utilisés. Voir l'explication dans les notes sur Romains 2:9. Paul veut dire que dans toutes ces circonstances, il avait fait preuve de patience et s'était efforcé d'agir en tant que ministre de Dieu.