Comme inconnu - Comme ceux qui sont considérés comme étant d'un rang obscur et ignoble dans la vie, inconnus des grands, inconnus de la renommée. L'idée, je pense, est qu'ils sont allés en tant qu'étrangers, en tant que personnes inconnues, en prêchant l'Évangile. Pourtant, bien qu'étant ainsi inconnus, ils s'efforcent de se recommander comme ministres de Dieu. Bien que parmi des étrangers; bien que n'ayant aucune introduction de la part des grands et des nobles, ils s'efforçaient cependant d'agir de manière à convaincre le monde qu'ils étaient les ministres de Dieu. Cela ne pouvait être fait que par une vie sainte et par la preuve de l'approbation divine qui les accompagnerait dans leur travail. Et par cela, les ministres de la religion, s'ils sont fidèles, peuvent se faire connaître même parmi ceux qui étaient des étrangers, et vivre de manière à «ne pas offenser». Chaque ministre et chaque chrétien, même lorsqu'ils sont «inconnus» et lorsqu'ils sont parmi des étrangers, doivent se souvenir de leur haute personnalité en tant que serviteurs de Dieu, et doivent vivre de manière à recommander la religion qu'ils professent aimer, ou à laquelle ils sont appelés. prêcher. Et pourtant, combien de fois les ministres, lorsqu'ils sont parmi des étrangers, semblent-ils se sentir libres de mettre de côté leur caractère ministériel, d'engager des conversations et même de prendre part à des amusements qu'ils considéreraient eux-mêmes comme totalement inappropriés s'ils savaient qu'ils l'étaient. les ambassadeurs de Dieu! Et combien de fois est-il le cas que les chrétiens professants lorsqu'ils voyagent, lorsqu'ils sont parmi des étrangers, lorsqu'ils sont dans des pays étrangers, oublient leur haute vocation et se conduisent d'une manière totalement différente de ce qu'ils faisaient lorsqu'ils étaient entourés de chrétiens; et lorsque retenu par les sentiments et par les yeux d'une communauté chrétienne!

Et pourtant bien connu - Nos sentiments et nos principes sont bien connus. Nous n'avons aucune dissimulation à faire. Nous ne pratiquons aucun déguisement. Nous n'essayons d'imposer à personne. Bien qu'obscur dans notre origine; bien que sans rang, de richesse, de pouvoir, ou de patronage, pour se recommander, nous avons réussi à nous faire connaître au monde. Bien que obscurs dans notre origine, nous ne sommes pas obscurs maintenant. Bien que soupçonnés de motifs sombres, nos principes sont tous bien connus du monde entier. Aucun peuple de la même obscurité de naissance n'a jamais réussi à se faire connaître plus largement que les apôtres. Le monde dans son ensemble les a connus; et par leur renoncement, leur zèle et leur succès, ils ont étendu leur réputation dans le monde entier.

Comme mourant - C'est-à-dire considéré par les autres comme mourant. Comme souvent condamné à mort; exposé à la mort; au milieu des épreuves qui nous exposent à la mort, et qui sont ordinairement suivies de mort; voir la note sur 1 Corinthiens 15:31, sur la phrase "Je meurs tous les jours". Ils ont traversé tellement d'épreuves qu'il pourrait dire qu'ils mouraient constamment. «Et voici, nous vivons.» Aussi étrange que cela puisse paraître, nous survivons toujours. À travers toutes nos épreuves, nous sommes préservés, et bien que souvent exposés à la mort, nous vivons encore. L'idée ici est que dans toutes ces épreuves, et dans ces expositions à la mort, ils ont essayé de se recommander comme ministres de Dieu. Ils ont supporté leurs épreuves avec patience; soumis à ces expositions sans plainte; et a attribué leur préservation à l'interposition de Dieu.

Comme châtié - Le mot "châtié" (παιδευόμενοι payéeuomenoi) signifie corrigé, "châtié". Elle s'applique au châtiment que Dieu provoque par les afflictions et les calamités; 1 Corinthiens 11:32; Apocalypse 3:19; Hébreux 12:6. Il se réfère ici, non aux flagellations auxquelles ils ont été soumis dans les synagogues et ailleurs, mais aux châtiments que Dieu a infligés; les épreuves auxquelles il les a soumises. Et l'idée est qu'au milieu de ces épreuves, ils se sont efforcés d'agir comme sont devenus les ministres de Dieu. Ils les ont ennuyés avec patience. Ils se soumirent à eux comme venant de sa main. Ils ont estimé qu'ils avaient raison; et ils se sont soumis sans plainte.

Et pas tué - Bien que sévèrement châtiés, nous ne sommes pas mis à mort. Nous leur survivons - préservés par l'interposition de Dieu.

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