Cherchez-moi et vous vivrez - Littéralement, "cherchez-moi; et vie." Merveilleuse concision de la parole de Dieu, qui, en deux mots, comprend tout le devoir de la créature et ses espérances, son temps et son éternité. Le prophète utilise les deux impératifs, en acquittant à la fois le devoir de l’homme et sa récompense. Il ne parle pas d'eux, comme cause et effet, mais comme un seul. Là où est l'un, il y a l'autre. Chercher Dieu, c'est vivre. Car chercher Dieu, c'est le trouver, et Dieu est la vie et la source de la vie. Le pardon, la grâce, la vie, entrent immédiatement dans l'âme. Mais la recherche est une recherche diligente. : «Ce n'est pas chercher Dieu de toute façon, mais comme il est juste et satisfaisant qu'il faut chercher, aspirer, prier pour, qui est si grand, un Bien, constamment, avec ferveur, oui, à notre puissance, le plus constamment et avec ferveur, comme un bien infini est plus désirable, plus aimé que tout bien créé. L'objet de la recherche est Dieu lui-même. «Cherchez-moi», c'est-à-dire cherchez Dieu pour lui-même, non pour rien de lui, ni pour ses dons, ni pour quoi que ce soit qui soit aimé de lui. Il ne s'agit pas de Le chercher purement. Tout se trouve en lui, mais en le cherchant d'abord, puis en l'aimant en tout et en tout en lui. «Et vous vivrez», d'abord par la vie du corps, échappant à l'ennemi; puis par la vie de grâce maintenant, et par la vie de gloire dans l'au-delà, comme dans celle du psalmiste, «votre cœur vivra qui cherchent Dieu» Psaume 69:32.

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