Afin d'impressionner davantage Israël, Amos commence ce troisième appel par un «délire» sur sa destruction, pleurant sur ceux qui étaient pleins de joie et se croyaient en sécurité et enviables. Comme si un homme vivant, au milieu de son orgueil et de son luxe et de son insouciance de cœur, pouvait... [ Continuer la lecture ]
ELLE EST TOMBÉE, ELLE NE RESSUSCITERA PLUS, VIERGE D'ISRAËL; ELLE A ÉTÉ PRÉCIPITÉE SUR SA TERRE, IL N'Y EN A PAS POUR LA RELEVER - Tel est le diable, un chant comme celui de David sur Saül et Jonathan, sur ce qui était autrefois beau et puissant, mais qui avait péri. Il parle de tout comme du passé... [ Continuer la lecture ]
LA VILLE QUI A DISPARU PAR MILLE - (c'est-à-dire probablement celle qui a envoyé mille combattants, comme le mot "sortit" est souvent utilisé, «Sortit» pour combattre,) «aura» littéralement, «conservera, cent». Elle devait être décimée. Seulement, le dixième seul devait être réservé vivant; les neu... [ Continuer la lecture ]
CHERCHEZ-MOI ET VOUS VIVREZ - Littéralement, "cherchez-moi; et vie." Merveilleuse concision de la parole de Dieu, qui, en deux mots, comprend tout le devoir de la créature et ses espérances, son temps et son éternité. Le prophète utilise les deux impératifs, en acquittant à la fois le devoir de l’h... [ Continuer la lecture ]
MAIS (ET) NE CHERCHEZ PAS BÉTHEL - Israël a prétendu chercher Dieu à Béthel. Amos définit les deux recherches comme incompatibles. Le dieu, adoré à Béthel, n'était pas le Dieu unique. Chercher Dieu, c'était le perdre. «Ne cherchez pas Dieu», disait-il, «et un fantôme qui conduira de Dieu. ET NE PA... [ Continuer la lecture ]
CHERCHEZ LE SEIGNEUR ET VOUS VIVREZ - Littéralement, "cherchez le Seigneur et vivez;" étant uni à Lui, la fontaine de vie. Il réimprime sur eux le seul besoin simple de la créature, «chercher Dieu», le seul vrai Dieu tel qu'Il s'est révélé, non pas en tant que gens du monde, ni en tant que politici... [ Continuer la lecture ]
VOUS QUI TRANSFORMEZ - Ceux qu'il appelle à chercher Dieu, étaient des gens remplis de toute injustice, qui ont transformé la douceur de la justice en l'amertume de l'absinthe. Moïse avait utilisé «fiel» et «absinthe» comme proverbe; «De peur qu'il n'y ait parmi vous une racine qui porte du fiel et... [ Continuer la lecture ]
CHERCHEZ CELUI QUI FAIT LES SEPT ÉTOILES - La mécréance efface la pensée de Dieu tel qu'il est. Il conserve le nom de Dieu, mais signifie quelque chose de très différent du Seul Vrai Dieu. Ainsi, les gens parlaient de «la divinité», comme une sorte de cause première de toutes choses, et ne percevai... [ Continuer la lecture ]
CELA RENFORCE LES GÂTÉS - (Littéralement, «gâcher» la marge en anglais) probablement Cela «fait que la dévastation sourit aux plus forts». . Le «sourire», dans la colère, atteste à la fois de l'extrémité de la colère et de la conscience de la facilité avec laquelle l'offense peut être punie. Ils ét... [ Continuer la lecture ]
ILS DÉTESTENT CELUI QUI RECONSTRUIT - " La porte" est le lieu de concours bien connu, où un jugement juste ou, en Israël maintenant, injuste a été rendu Deutéronome 25:7; Job 5:4; Job 31:21; 2 Samuel 15:2; Proverbes 22:22; Ésaïe 29:21, où tout était fait, ce qui devait être fait publiquement Ruth 4... [ Continuer la lecture ]
POUR AUTANT - (Puisqu'ils ont rejeté la réprimande, il prononce la sentence de Dieu sur eux,) "comme vous marchez sur les pauvres." Cela exprime un piétinement plus habituel des pauvres que s'il avait dit: «Vous marchez sur les pauvres». Ils piétinaient toujours ceux qui étaient déjà dans un état b... [ Continuer la lecture ]
CAR JE SAIS - Littéralement, "J'ai su." Ils pensaient que Dieu ne savait pas, parce qu'Il ne se vengeait pas; comme le dit le psalmiste, "Tes jugements sont bien au-dessus de sa vue" Psaume 10:5. Les gens qui n'agissent pas avec la pensée de Dieu, cessent de le connaître et oublient qu'il les conna... [ Continuer la lecture ]
PAR CONSÉQUENT, LE PRUDENT DOIT GARDER LE SILENCE PENDANT CE TEMPS - Le "temps" peut être soit le temps de la persévérance des méchants, soit celui de la punition commune. Pour un temps peut être appelé «mal», que le mal soit fait ou souffert en lui, comme le dit Jacob, «Les jours des années de ma... [ Continuer la lecture ]
CHERCHEZ LE BIEN ET NON LE MAL - c'est-à-dire, et "ne cherchez pas le mal". Amos reprend son avertissement: «Ne cherchez pas Béthel; cherchez le Seigneur. Maintenant, non seulement ils «faisaient le mal», mais ils le «cherchaient» avec diligence; ils étaient diligents à le faire, et donc à le faire... [ Continuer la lecture ]
DÉTESTEZ LE MAL ET AIMEZ LE BIEN - L'homme ne cessera pas totalement de «chercher le mal», à moins qu'il ne le «déteste»; il ne «cherchera pas non plus le bien» à moins qu'il ne «l'aime». Jérôme: «Il« hait le mal », qui non seulement n’est pas vaincu par le plaisir, mais qui en hait les actes; et i... [ Continuer la lecture ]
C'EST POURQUOI LE SEIGNEUR, LE DIEU DES ARMÉES, LE SEIGNEUR - Pour la troisième fois dans ces trois derniers versets, Amos leur rappelle à nouveau, par l'autorité de qui il parle, Son qui s'était révélé comme «Je suis», le Dieu existant par lui-même, Dieu par nature et par nature, le Créateur et le... [ Continuer la lecture ]
ET DANS TOUS LES VIGNOBLES SE LAMENTERONT - Toute joie doit être transformée en douleur. Là où jadis était le cri de reconnaissance pour le rassemblement, et anticipant la joie à venir, là, à la source de leur luxe, devrait être le gémissement, le précurseur de la douleur à venir. c'était un millés... [ Continuer la lecture ]
MALHEUR À VOUS CE DÉSIR - pour vous-mêmes. LE JOUR DU SEIGNEUR - Il y avait des «moqueurs en ce temps-là» 2 Pierre 3:3; Jude 1:18, comme il y en a maintenant, et comme il y en aura dans le dernier. Et comme les «moqueurs des derniers jours» 2 Pierre 3:3; Jude 1:18 dira: "Où est la promesse de sa v... [ Continuer la lecture ]
COMME SI UN HOMME AVAIT FUI UN LION - Le Jour du Seigneur est un jour de terreur de tous côtés. Avant et derrière, dehors et dedans, dehors sous le toit du ciel, ou sous l'abri du sien, partout est la terreur et la mort. On dit que l'ours syrien était plus féroce et plus sauvage que le lion. Pour s... [ Continuer la lecture ]
LE JOUR DU SEIGNEUR NE SERA-T-IL PAS TÉNÈBRES? - Il avait décrit ce Jour comme un jour de destruction inévitable, telle que la conscience de son homme et ses peurs coupables anticipent, puis interpelle leur propre conscience, «n'est-ce pas, comme je l'ai dit? " La conscience des gens est plus vraie... [ Continuer la lecture ]
JE DÉTESTE, JE MÉPRISE VOS FÊTES - Israël s'attache au péché de son cœur, l'adoration du vrai Dieu, sous la forme idole du veau; sinon, il voudrait être consciencieux et scrupuleux. Elle avait ses «fêtes» de «joie» solennelle et de «retenue» de ses «assemblées solennelles», que tous étaient contrai... [ Continuer la lecture ]
ÉLOIGNE-TOI DE MOI - Littéralement, «de sur Moi», c'est-à-dire d'être un fardeau pour Moi, un poids sur Moi. Ainsi Dieu dit par Esaïe: «Vos nouvelles lunes et vos fêtes désignées, Mon âme hait; ils sont un fardeau pour moi; Je suis las de les supporter »Ésaïe 1:14. Leurs «chants» et leurs hymnes n'... [ Continuer la lecture ]
MAIS - (Et) laisser le jugement s'épuiser (littéralement, «rouler» la marge anglaise) «comme de l'eau». Les fonctions de chaque table comprennent les deux; car il n'y a pas de véritable amour pour l'homme sans l'amour de Dieu, ni de véritable amour ou de devoir envers Dieu sans l'amour de l'homme.... [ Continuer la lecture ]
M'AVEZ-VOUS OFFERT - (mieux, «Avez-vous offert») des sacrifices et des offrandes? Israël s'est justifié à lui-même par son demi-service. Cela avait été sa voie depuis le début. «Leur cœur n'était pas entier avec Dieu, et ils ne demeuraient pas non plus dans Son alliance» Psaume 78:37. Il pensait êt... [ Continuer la lecture ]
MAIS VOUS AVEZ PORTÉ - Littéralement, "et vous avez mis à nu le tabernacle de votre Moloch" (littéralement, "votre roi", d'où l'idole Moloch avait son nom. ) Il attribue la raison, pourquoi il avait nié qu'ils sacriris à Dieu dans le désert. «M'avez-vous offert des sacrifices et vous avez mis au nu... [ Continuer la lecture ]
PAR CONSÉQUENT - (Et) ceci étant, comme cela a été leur chemin depuis le début jusqu'à maintenant, je vais vous faire entrer en captivité au-delà de Damas, la Syrie était le plus ennemi puissant par lequel Dieu les avait jusqu'à présent châtiés 2 Rois 13:7. De Syrie, il les avait récemment, pour le... [ Continuer la lecture ]