Apocalypse 14:20

Et le pressoir a été foulé sans la ville - La représentation a été faite comme si elle était en dehors de la ville - c'est-à-dire la ville de Jérusalem, pour cela est représentée comme la demeure du saint. Le mot «foulé» se réfère à la manière dont le vin était habituellement préparé, en étant foulé par les pieds des gens. Voir les notes sur Ésaïe 63:2. Le pressoir se trouvait généralement dans le vignoble - pas en ville - et c'est la représentation ici. Comme apparaissait à l'œil de Jean, ce n'était pas à l'intérieur des murs d'une ville, mais debout à l'extérieur.

Et le sang est sorti du pressoir - La représentation est, qu'il y aurait une grande destruction qui serait bien représentée par le jus coulant d'un vin- presse.

Même jusqu'aux brides du cheval - Profond, comme le sang serait dans un champ d'abattage où il remonterait jusqu'aux brides mêmes des chevaux. L'idée est qu'il y aurait un grand massacre.

Par l'espace de mille six cents stades - C'est-à-dire deux cents miles; couvrant un espace de deux cents miles carrés - un lac de sang. Ceci est conçu pour représenter un grand massacre; mais pourquoi l'espace utilisé ici pour le décrire a été choisi est inconnu. Certains ont supposé que c'était une allusion à la longueur de la Palestine. Le professeur Stuart suppose qu'il se réfère à l'étendue de l'Italie, et que l'allusion est à l'attaque faite sur la ville de la bête. Mais il est impossible de déterminer pourquoi cet espace a été choisi et ce n'est pas nécessaire. L'idée est qu'il y aurait un massacre si grand, pour ainsi dire, qu'il produirait un lac ou une mer de sang; que les ennemis de l'Église seraient complètement et définitivement renversés, et que l'Église, par conséquent, délivrée de tous ses ennemis, serait triomphante.

Le «dessein» de ceci, comme des représentations précédentes dans ce chapitre, est de montrer que tous les ennemis de Dieu seront détruits, et que, par conséquent, le cœur des amis de la religion devrait être acclamé et consolé dans les épreuves et persécutions qui devaient lui succéder. Qu'est-ce qui pourrait être mieux adapté pour soutenir l'église pendant le temps de l'épreuve, que l'assurance que chaque ennemi sera finalement retranché? Qu'est-ce qui convient le mieux pour soutenir le cœur du croyant, que l'assurance que tous ses ennemis seront réprimés et qu'il sera bientôt en sécurité au ciel?