Je connais tes oeuvres - Le mode uniforme de s'adresser aux sept églises dans ces épîtres. Voir les notes sur Apocalypse 2:2.

Et là où tu habites - Autrement dit, je connais toutes les tentations auxquelles vous êtes exposé; toutes les attirances au péché qui vous entourent; toutes les excuses qui pourraient être faites pour ce qui s'est produit dans ces circonstances; et tout ce que l'on pourrait dire pour vous féliciter d'avoir été aussi fidèle que vous l'avez été. Le sens du passage est qu'il fait beaucoup pour nous permettre de juger du caractère pour savoir où vivent les gens. Il est beaucoup plus facile d'être vertueux et pieux dans certaines circonstances que dans d'autres; et afin de déterminer combien de crédit est dû à un homme pour ses vertus, il est nécessaire de comprendre à quel point il a été appelé à résister, à combien de tentations il a rencontré, à quels péchés facilement assaillants il peut avoir, ou à quelles séductions peut avoir été présenté à son esprit pour le tirer du chemin de la vertu et de la religion. De la même manière, pour juger correctement de ceux qui ont embrassé l'erreur ou ont été conduits au péché, il est nécessaire de comprendre ce qu'il a pu y avoir dans leurs circonstances qui a donné à l'erreur ce qui était plausible, et à pécher ce qui était attrayant. ; ce qu'il y avait dans leur situation de vie qui les exposait à ces influences, et quels arguments auraient pu être employés par les savants, les talentueux et les vrais partisans de l'erreur pour les égarer. Nous jugeons souvent sévèrement où le Sauveur serait beaucoup moins sévère dans ses jugements; nous félicitons souvent beaucoup là où en fait il y a eu peu de louanges. Il est possible de concevoir que dans les luttes contre le mal de ceux qui sont finalement tombés, il peut y avoir plus à féliciter que dans les cas où le chemin de la vertu a été suivi comme le simple résultat des circonstances, et où il n'y a jamais eu de conflit. avec tentation. Les jugements du grand jour feront beaucoup pour renverser les jugements de l'humanité.

Même là où se trouve le siège de Satan - Un lieu de méchanceté particulière, comme si Satan y habitait. Satan y est, pour ainsi dire, intronisé. L'influence de Satan dans la persécution est ce à quoi il est particulièrement fait allusion, comme il ressort de la référence qui est immédiatement faite au cas d'Antipas, le «fidèle martyr».

Et tu tiens fermement mon nom - Ils avaient professé le nom du Christ; c'est-à-dire qu'ils avaient professé être ses disciples, et ils s'étaient fermement attachés à lui et à sa cause dans toute l'opposition qui lui était faite. Le nom de Cristian, donné en l'honneur du Christ, et indiquant qu'ils étaient ses disciples, ils n'avaient pas eu honte ni renié. C'est ce nom qui a soumis les premiers chrétiens aux reproches. Voir 1 Pierre 4:14.

Et je n'ai pas nié ma foi - Autrement dit, je n'ai pas nié ma religion. Le grand élément essentiel de la religion chrétienne est la foi, et cela, étant si important, est souvent mis pour l'ensemble de la religion.

Même à l'époque où Antipas était mon fidèle martyr - D'Antipas, nous ne savons rien de plus que ce qui est dit ici. «Dans l'Acta Sanctorum (2, Philippiens 3:4) est un martyrologie d'Antipas d'un grec ms. mais il est plein de fable et de fiction, qu'un âge plus tardif avait ajouté à l'histoire originale »(Prof. Stuart, in loco).

Qui a été tué parmi vous - Il semblerait que, bien que la persécution y ait fait rage, mais qu'une personne ait été mise à mort. Il semblerait également que la persécution ait un caractère local, puisque Pergame est décrite comme «le siège de Satan»; et la mort d'Antipas est mentionnée en rapport immédiat avec ce fait. Toutes les circonstances évoquées nous conduiraient à supposer qu'il s'agissait d'une épidémie populaire, et non d'une persécution menée sous l'autorité du gouvernement, et qu'Antipas a été mis à mort dans une agitation populaire. Donc Stephen Actes 7 a été mis à mort, et donc Paul à Lystre a été lapidé jusqu'à ce qu'il soit supposé être mort, Actes 14:19 .

Là où Satan habite - La répétition de cette idée - à la manière de Jean - a montré à quel point l'esprit était fixé sur la pensée, et à quel point le les sentiments étaient à la méchanceté de Satan comme exposé à Pergame.

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