Et je lui donnerai l'étoile du matin - «L'étoile du matin» est cette planète brillante - Vénus - qui, à certaines saisons de l'année, apparaît si joliment à l'est , menant le matin - le signe avant-coureur de la journée. C'est l'un des plus beaux objets de la nature et est susceptible d'une grande variété d'utilisations pour l'illustration. Il apparaît alors que l'obscurité passe; c'est une indication que le matin arrive; il se mêle aux premiers rayons de la lumière du soleil; il semble être un héraut d'annoncer la venue de ce glorieux luminaire; c'est un gage de fidélité de Dieu. Dans lequel de ces sens, le cas échéant, il est mentionné ici, n'est pas indiqué; on ne dit pas non plus ce qu'implique le fait d'être donné à celui qui vainc. Il semblerait être utilisé ici pour désigner un ornement brillant et brillant; quelque chose dont celui qui «a vaincu» serait orné, ressemblant à l'étoile brillante du matin. On observe qu'il n'est pas dit qu'il le ferait comme l'étoile du matin, comme dans Daniel 12:3; ni qu'il ne serait comparé à l'étoile du matin, comme le roi de Babylone, Ésaïe 14:12; ni qu'il ressemblerait à une étoile que Balaam dit avoir vue dans un futur lointain, Nombres 24:17. L'idée semble être que le Sauveur lui donnerait quelque chose qui ressemblerait à cette planète du matin en beauté et en splendeur - signifiant peut-être qu'il serait placé comme un bijou dans son diadème, et scintillerait sur son front - portant une telle relation avec celui qui est appelé «le soleil de la justice», comme l'étoile du matin le fait au soleil glorieux à son lever. Si tel était le cas, le sens serait qu'il recevrait un bel ornement, portant une relation proche avec le Rédempteur lui-même comme un soleil brillant - un gage que les ténèbres étaient passées - mais dont les rayons se fondraient dans la lumière supérieure du Rédempteur. lui-même, comme les rayons de l'étoile du matin se perdent dans la gloire supérieure du soleil.

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