Puis il tournera son visage vers le fort de sa propre terre - Les fortes fortifications de sa propre terre - car le mot hébreu est au pluriel. Il le ferait, bien sûr, pour se protéger. Il cesserait ses tentatives de conquête et s'efforcerait de trouver la sécurité dans ses propres forteresses. En effet, après cette défaite, Antiochus, pour reconstituer ses coffres épuisés et trouver les moyens de satisfaire les prétentions des Romains, se rendit dans certaines provinces de son empire. Il n'a tenté aucune autre guerre étrangère, mais a cherché la sécurité dans ses propres domaines.

Mais il doit trébucher et tomber, et ne pas être trouvé - Il est mort en tentant de piller le temple d'Elymais. En cela, il provoqua l'insurrection du peuple et fut tué avec les soldats qui étaient avec lui. Quel était son «motif» pour piller ce temple est incertain, que ce soit pour répondre aux exigences des Romains, ou si c'était l'avarice (Justin, xxxii. 2); mais c'est de cette manière qu'il «trébucha et tomba» et mourut. - Jérôme, «Com. in loc .; " Diod. Sic., «Fragmenta», xxvi. 30, 49; Justin, xxxii. 2; Strabon, p. 744. La prophétie le concernant se termine ici, et les détails spécifiés sont aussi minutieux et précis que s'ils avaient été écrits «après» l'événement. En effet, tout le récit est tel que l'on préparerait maintenant qui devrait entreprendre d'exprimer dans une brève boussole les principaux événements de la vie d'Antioche le Grand.

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