Daniel 11:3

Et un roi puissant se lèvera - En ce qui concerne la langue ici, il n'est pas dit si ce serait en Perse, en tant que successeur du " quatrième roi ”Daniel 11:2, ou si ce serait dans une autre partie du monde. Le verset suivant, cependant, montre que la référence est à Alexandre le Grand - car elle n'est applicable à personne d'autre. Il y avait en effet plusieurs monarques de Perse qui ont succédé à Xerxès avant que le royaume ne soit envahi et soumis par Alexandre (voir les notes à Daniel 11:2), et ceux-ci sont ici entièrement ignorés sans y faire allusion. Il faut admettre que celui qui aurait dû lire cette prophétie avant que les événements se soient produits aurait naturellement déduit que ce «puissant roi qui devrait se lever» ferait appel immédiatement après le «quatrième», et probablement qu'il serait son successeur en le domaine; mais on peut le remarquer,

(a) que le libellé ici n'est pas incompatible avec les faits de l'affaire - il est littéralement vrai qu'un tel «puissant roi» a «tenu debout» qui «régnait avec une grande domination et selon sa volonté;

(b) qu'il n'y avait aucune nécessité dans l'histoire prophétique de se référer aux actes de ces rois intermédiaires de Perse, puisqu'ils n'ont pas du tout contribué au résultat - étant bien connu que la raison alléguée par Alexandre pour son invasion de la L'empire perse n'était pas ce qu'ils avaient fait, mais les torts subis par la Grèce à la suite de l'invasion de Xerxès et de son prédécesseur. La véritable succession d'événements dans le cas était cette dernière invasion de la Grèce par Xerxès, et l'invasion conséquente de l'empire perse par Alexandre. C'étaient ces transactions que l'ange voulait évidemment relier, et par conséquent, tout ce qui était intermédiaire a été omis. Ainsi Alexandre, dans sa lettre à Darius, dit: «Vos ancêtres sont entrés en Macédoine et dans les autres parties de la Grèce, et nous ont fait du mal, alors qu'ils n'avaient reçu aucun affront de notre part comme cause; et maintenant, moi, créé général des Grecs, provoqué par vous et désireux de venger le tort causé par les Perses, je suis passé en Asie. - Arrian, Exped. Alex. je. 2.

Cela régnera avec une grande domination - Cela aura un empire large et étendu. Le langage ici s'appliquerait à n'importe lequel des monarques de Perse qui ont succédé à Xerxès, mais il serait plus strictement applicable à Alexandre le Grand qu'à n'importe quel prince des temps anciens ou modernes. Le monde entier, sauf la Grèce, était censé être soumis à la puissance de la Perse; et c'était l'un des buts principaux et avoués de Darius et Xerxès en envahissant la Grèce, en ajoutant cela à leur empire, d'avoir la terre sous leur contrôle. Quand, donc, Alexandre avait conquis la Perse, on supposait qu'il avait soumis le monde; ce n'était pas non plus un sentiment contre nature qu'après avoir fait cela, lui, dont le seul principe d'action était l'ambition, devait s'asseoir et pleurer parce qu'il n'y avait plus de mondes à conquérir. En fait, il a alors balancé un sceptre plus étendu et plus puissant qu'aucun autre auparavant, et c'est avec une convenance particulière que le langage ici est utilisé à son égard.

Et faire selon sa volonté - Serait un prince arbitraire. Cela était également vrai des rois persans et des despotes orientaux en général; mais c'était éminemment le cas d'Alexandre - qui, en soumettant les royaumes, en conquérant de puissantes armées, en contrôlant le million sous son emprise, en posant les fondations des villes et en arrangeant nouvellement les limites des empires, semblait ne consulter que sa propre volonté, et sentait tout devait lui être subordonné. On dit que ce passage a été montré à Alexandre par le grand prêtre des Juifs, et que ces prophéties ont beaucoup contribué à concilier sa faveur envers le peuple hébreu.