Les anciens représentaient les citoyens en général, les juges la magistrature: les prêtres Deutéronome 21:5 de la ville sacerdotale la plus proche devaient également être à portée de main. Ainsi, toutes les classes seraient représentées à la purge de cette culpabilité de sang qui, jusqu'à ce qu'elle... [ Continuer la lecture ]
Les exigences en matière de lieu et de victime sont symboliques. La génisse représentait le meurtrier, au moins au point de mourir à sa place, car lui-même ne pouvait être retrouvé. En entendant sa culpabilité, la génisse doit donc être une génisse qui était en pleine croissance et en force, et qui... [ Continuer la lecture ]
OREILLE - i. e., labouré; comparer Genèse 45:6 note et références. Le mot est dérivé du latin et est fréquemment utilisé par les écrivains anglais des XVe et des deux siècles suivants. RAYER LE COU DE LA GÉNISSE - Plutôt, "lui casser le cou" (comparer Exode 13:13). Le mode de tuer la victime dist... [ Continuer la lecture ]
Les règlements qui suivent maintenant dans le reste de ce document et tout au long du chapitre suivant font ressortir le caractère sacré de divers droits personnels et relations fondamentales à la vie humaine et à la société. Deutéronome 21:10. La guerre supposée ici est une guerre contre les natio... [ Continuer la lecture ]
Le rasage de la tête (signe habituel de purification, Lévitique 14:8; Nombres 8:7), et la mise à l'écart vêtement de sa captivité », ont été conçus pour signifier la traduction de la femme de l'état de païen et d'esclave à celui d'épouse parmi le peuple de l'alliance. La cohérence exigeait qu'elle «... [ Continuer la lecture ]
MÉFIEZ-VOUS DE SON PÈRE ET DE SA MÈRE PENDANT UN MOIS - Ceci est prescrit par des motifs d'humanité, afin que la femme puisse avoir le temps et les loisirs de détacher ses affections de leurs liens naturels , et prépare son esprit pour de nouveaux.... [ Continuer la lecture ]
TU NE FERAS PAS D'ELLE DE MARCHANDISE - Au contraire, tu ne la contraindras pas: littéralement "la traiter avec contrainte" ou "la traiter comme une esclave".... [ Continuer la lecture ]
Moïse n'a pas créé les droits de primogéniture (comparer Genèse 25:31), mais les a reconnus, car il les a trouvés préexistants dans le système social général de l'Orient. L'autorité paternelle pourrait mettre de côté ces droits pour de justes motifs Genèse 27:33, mais il est ici interdit de le faire... [ Continuer la lecture ]
L'accusation formelle des parents contre un enfant devait être reçue sans enquête, comme étant sa propre preuve. Ainsi l'autorité juste des parents est reconnue et effectivement maintenue (comparer Exode 20:12; Exode 21:15, Exode 21:17; Lévitique 20:9); mais le pouvoir extrême et irresponsable de la... [ Continuer la lecture ]
Il y avait quatre méthodes d'exécution en usage chez les anciens Juifs; lapidation (Exode 17:4; Deutéronome 13:1, etc.), gravure Lévitique 20:14; Lévitique 21:9, l'épée Exode 32:27 et l'étranglement. Cette dernière, bien que non nommée dans les Écritures, est considérée par les rabbins comme la plus... [ Continuer la lecture ]
CELUI QUI EST PENDU EST MAUDIT DE DIEU - i. e. «Enterrez avant le soir celui qui est pendu: son corps suspendu souille le pays; car la malédiction de Dieu repose dessus. " La malédiction de Dieu est probablement considérée comme reposant sur le malfaiteur parce que, du fait de sa pendaison, il doit... [ Continuer la lecture ]