Les exigences en matière de lieu et de victime sont symboliques. La génisse représentait le meurtrier, au moins au point de mourir à sa place, car lui-même ne pouvait être retrouvé. En entendant sa culpabilité, la génisse doit donc être une génisse qui était en pleine croissance et en force, et qui n'avait pas encore été profanée cérémonieusement par l'usage humain. Les commentateurs chrétiens trouvent ici un type du Christ et de son sacrifice pour l'homme: mais la génisse n'était pas strictement un sacrifice ou un sacrifice pour le péché. La transaction était plutôt figurative et était ordonnée de manière à impressionner la leçon de Genèse 9:5.

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