Et Ézéchias en était heureux - Peut-être se considérait-il flatté par un embassage de si loin et célébrait un endroit comme Babylone. Il est certain qu'il s'est trompé en quelque sorte sur la manière dont il les a reçus, et surtout dans la démonstration ostentatoire qu'il a faite de ses trésors 2 Chroniques 32:31.

Et leur a montré la maison de ses objets précieux - La Septante rend ceci, Νεχωθᾶ Nechōtha - 'Le maison de Nechotha, 'retenant le mot hébreu. La marge, «Spicery». Le mot hébreu (נכתה n e kotoh ) signifie proprement, selon Gesenius, une contusion, une rupture en morceaux; de là, poudre aromatique, ou épices réduites en poudre, puis tout type d'aromates. Par conséquent, le mot ici peut signifier «la maison de ses épices», comme le traduisent Aquila, Symmaque et la Vulgate; ou «un trésor», «un entrepôt», comme le disent ici les Chaldéens et les Syriaques. C'était sans aucun doute un trésor ou un entrepôt; mais il peut avoir tiré son nom du fait qu'il était principalement utilisé comme lieu de conservation des épices, des onguents et des divers types d'aromates qui étaient utilisés soit dans le culte public, soit à des fins de luxe.

L'argent et l'or - Peut-être qu'Ezéchias n'a pas obtenu une petite quantité d'argent et d'or de ce qui restait dans le camp des Assyriens. Il est certain qu'après avoir été délivré du danger, il a connu une prospérité significative et est devenu l'un des monarques les plus riches et les plus magnifiques de l'Orient; 2 Chroniques 32:27: ‘Et Ézéchias avait beaucoup de richesses et d’honneur; et il se fit des trésors pour l'argent et pour l'or, et pour les pierres précieuses, et pour les épices, et pour les boucliers, et pour toutes sortes de joyaux agréables; des entrepôts aussi pour l'accroissement du grain, du vin et de l'huile; et des étals pour toutes sortes de bêtes, et des cotes pour les troupeaux. 'Une partie considérable de cette richesse provenait des cadeaux qui lui étaient faits et des dons qui étaient faits pour le service du temple 2 Chroniques 32:23.

Et le précieux onguent - Utilisé pour l'onction des rois et des prêtres. Ou plus probablement, la pommade dont il est question ici était celle qui était d'usage le plus courant, pour oindre le corps après le bain, ou quand ils devaient apparaître en public.

Et toute la maison de son armure - Marge, "Navires" ou "instruments" ou "bijoux". Le mot כלי k e lı̂y désigne tout article de mobilier, ustensile ou récipient; tout piégeage, instrument ou outil; et tout instrument de guerre, arme ou arme. Il se réfère probablement ici à ce dernier et désigne des boucliers, des épées, des lances, tels que ceux qui ont été utilisés à la guerre et tels qu'Ezéchias avait préparé pour la défense. La phrase est équivalente à notre mot arsenal (comparez 2 Chroniques 32:27). Salomon avait un vaste arsenal de cette description 1 Rois 10:16, et il est probable que ceux-ci étaient considérés comme faisant partie de la défense nécessaire du royaume.

Ni dans toute sa domination - Tout ce qui a contribué à la défense, à la richesse ou à la magnificence de son royaume, il leur a montré. Le but pour lequel Ézéchias leur montra ainsi tout ce qu'il possédait était évidemment la démonstration. Dans 2 Chroniques 32:25, il est dit que 'Ézéchias n'a pas rendu de nouveau selon le bénéfice qui lui a été fait, car son cœur s'est élevé;' et dans 2 Chroniques 32:31, il est dit, qu'en ce qui concerne cette transaction, 'Dieu l'a laissé, pour l'éprouver, afin qu'il sache tout ce qui était dans son cœur.' Le résultat a montré combien Dieu déteste l'orgueil et avec quelle certitude il punira toutes les formes d'ostentation.

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